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佛教南山律宗種子戒體說及其「攝小歸大」義
作者 戴傳江
出處題名 宗教學研究=Studies on religion
卷期n.2
出版日期2011.06
頁次113 - 116
出版者四川大學道教與宗教文化研究所
出版者網址 https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
出版地成都, 中國 [Chengdu, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:南京航空航天大學人文學院
關鍵詞南山律宗; 種子戒體; 攝小歸大
摘要 戒體指受戒者納受戒法於心中而生防非止惡的精神功能,在性質上有色法、心法及非色非心法之區分。戒體論完成於中國佛教律宗,南山律宗道宣以戒體諸義作為其判教的依據,歸戒體為唯識學中的「種子」。在對種子戒體的形成、所依、功用等論述中,道宣闡述了其獨具特色的「攝小歸大」律學思想,以種子戒體作為會通小乘戒律與大乘思想的根據。
目次一、戒體諸說與南山判教 113
二、南山律宗種子戒體說的成立 114
三、小乘戒律與大乘思想的會通 115
ISSN10061312 (P); 10061312 (E)
點閱次數222
建檔日期2014.08.07
更新日期2019.11.25










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