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| 作者 |
韓煥忠 (著)=Han, Huan-zhong (au.)
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2012.09 |
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| 頁次 | 156 - 160 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：蘇州大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 楊文會; 莊子; 南華經發微 |
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| 摘要 | 晚清楊文會居士撰寫《南華經發隱》，謂其書「深者直達佛界」，乃「從薩婆若海逆流而出」。在他看來，「鯤鵬變化」的「逍遙遊」就是凡夫成佛譬喻，「喪我」乃為「齊物論」的關鍵所在，「心齋」乃孔門授受的破執之法、「超世之學」，兀者王駘「深知真常不變之義」而又能「即體起用」，「女偊論道」如同佛教的頓漸修證和聞思修增上，「謀報渾沌」就是「還滅生死」而「轉識成智」。楊文會還對《莊子》外雜篇中的其他六則寓言進行了佛學解讀。楊文會的「發隱」，使《莊子》在佛教話語系統中得到理解，也使他的佛學觀念藉著解說《莊子》的形式得到闡發。 |
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| 目次 | 1.鯤鵬變化 156
2.子綦喪我 157
3.回問心齋 157
4.兀者王駘 158
5.女偊論道 158
6.謀報渾沌 159
7.其他寓言 159 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| 點閱次數 | 491 |
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| 建檔日期 | 2014.08.20 |
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| 更新日期 | 2019.11.27 |
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