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宗教與禮教之頡頏 — 六朝女性奉道所衍生的禮教爭議 |
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| 作者 |
曾美雲 (著)=Zeng, Mei-yun (au.)
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| 出處題名 |
魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集(第五輯)
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| 出版日期 | 2004.11 |
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| 頁次 | 693 - 783 |
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| 出版者 | 里仁書局 |
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| 出版者網址 |
http://lernbook.webdiy.com.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 六朝; 儒家; 禮教; 女教; 佛教; 道教; 婦女; 教育; 教化; 宗教; 性別; 比丘尼; 女真 |
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| 摘要 | 六朝時代，儒學失卻獨尊地位，老莊玄學勃興，佛道二教大行。佛道二教，本其宗教之姿，靡然成風，帝王貴族平民男女，多所信仰歸心。然佛道立教宗旨與儒家禮教本意原不均同，因而形成與禮教之間的頡頏依違。本研究嘗試由「女教」角度切入，深究佛道二教與儒家禮教衝突的緣由、議題、過程與結果，並探索佛道二教對六朝女教之影響及其歷史意義。
本文要點如下：壹、「儒家的女教觀」：討論儒家女性觀念與女教觀念，呈顯傳統女教形塑下的婦女生活樣貌。貳、「宗教化的婦女教育」：先行探索六朝女性捨離傳統禮教的人生典範改而信仰佛道二教的動機，次則展現六朝佛教化、道教化的女教概況。參、「佛道女性觀念析論」：分為(一)人生定位與兩性地位；(二)婦女與才性；(三)婦女與婚戀；(四)女教「四德觀」四端分析，次從觀念上分析佛道二教對傳統禮教的依違。肆、「女性信仰佛道二教所衍生的禮教爭議」：乃從現實面討論儒佛道三家在女性禮教議題上的衝突，並採六朝「三破」舊題—「破身」、「破家」、「破國」，分別探索「女性自身」、「家族親人」、「國家社會」三類女性禮教爭議的詳情，並呈現官方與民間對此議題的因應與態度。伍、「佛道二教對女教之轉化與影響」：依序從「婦女教育」、「家族禮法」與「社會教化」三方面，說明佛道二教對傳統女教的轉化情況。「結語」則從「性別」與「文化」角度，說明六朝佛道二教轉化傳統女教之現象的歷史意義。
透過本研究不僅能釐清部分六朝女教史與文化史上的相關問題，補苴六朝女性「宗教教育」實貌研究的遺闕，展現中國宗教與禮教思想之交涉融和的一個縮影，更期望借古鑒今，透過幾許歷史真實經驗，提供現代婦女教育及文化政策的參考。
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| 點閱次數 | 407 |
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| 建檔日期 | 2014.09.16 |
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