本資料由 中華民國佛教華嚴學會=Huayen World Community 提供
|
|
|
|
張伯端內丹道與華嚴思想之實踐性融合=Study on Taoist Inner Alchemist Zhang Boduan's Huayen Thought |
|
|
|
| 作者 |
許國華 (著)=Sheu, Gwo-hwa (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
華嚴學報=Journal of Huayen Buddhism
|
|---|
| 卷期 | n.2 |
|---|
| 出版日期 | 2011.11 |
|---|
| 頁次 | 163 - 189 |
|---|
| 出版者 | 中華民國佛教華嚴學會 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.huayenworld.org/
|
|---|
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 內丹=Inner alchemy; 道=Tao; 華嚴=Huayen; 煉神還虛=Transform Shen into emptiness |
|---|
| 摘要 | 張伯端是內丹思想理論的主要奠基者，所謂煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛等成為典型的內丹修煉方式，而歷代不少內丹家都主張不同程度的佛、道互參，尤其在「煉神還虛」這一修煉的最後階段，而張伯端可以說是開啟這一說法的早期重要代表人物。筆者研究發現，張伯端佛、道互參的思想內涵裡面，有極高比例的華嚴思想，然而，歷來的相關研究本來便不多，縱使有涉及這一研究範圍者，大多只籠統地講到三教思想對張伯端
的影響，詳細一點的則提及其禪詩中的禪思想，對於這當中的華嚴元素，可說是被大家忽略了。筆者本文先從內丹發展的歷史脈絡切入，以了解究竟在何種因緣之下，張伯端與華嚴思想會合在一起，然後透過張伯端相關著作的文本解讀，比對、疏理出其中富含的華嚴思想。最後並點出華嚴思想對道教內丹思想的關鍵性意義，以至於由此引申出華嚴在整體中土思想文化中的所扮演的角色。 |
|---|
| ISSN | 22226685 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 185 |
|---|
| 建檔日期 | 2016.04.25 |
|---|
| 更新日期 | 2022.12.08 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
