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本資料由 李玉珉老師 提供
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作者 |
陸慶夫
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出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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卷期 | v.1987 n.1 |
出版日期 | 1987 |
頁次 | 88 - 95 |
出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 十六國時期; 陳寅恪先生; 河右; 西北邊陲; 沮渠蒙遜; 涼書; 索綏; 索暉; 張軌; 索敞 |
摘要 | 在大動亂的十六國時期, “中州板盪”, “生靈塗炭”, 不僅經濟遭到極大破壞, 就連學術文化也被掃蕩殆盡。與此相反, 在西北邊睡, 河西一隅, 五涼政權相繼統治的一百多年時間, 卻是經濟復甦, 文化昌盛, 學者雲集, 人才輩出。或開館延學,發展教育; 或著書立說,弘揚學術;或營窟造寺, 宣傳佛法, 出現了河西曆史上空前的文化高峰。史書稱:“區區河右, 而學者坍於中原”。一代學人陳寅格先生也指出,五涼時期的河西文化, 上承漢魏之宗, 下開隋唐之源, “繼前啟後,實我國文化史之一大業”在開發大西北的今天, 重溫河西這一時期的歷史, 探究五涼文化繁榮的原,總結其表 現形式和特點, 並指出其深遠影響, 不無借鑑價值。 |
ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
研究類別 | 經幢 |
研究時代 | 五胡十六國-後涼 |
研究地點 | 甘肅 |
點閱次數 | 287 |
建檔日期 | 2016.05.12 |
更新日期 | 2018.01.19 |
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