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我的佛教觀=Buddhism, the First Millenium |
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| 作者 |
池田大作
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王遵伸
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| 出版日期 | 2014.01 |
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| 頁次 | 240 |
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| 出版者 | 牛津大學出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.oupchina.com.hk/index.asp
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| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 池田大作
一九二八年生於日本東京，畢業於富士短期大學。一九六○年就任日本創價學會第三任會長。曾創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所及創價幼稚園至大學等文化教育機構。
一九六七年以來，池田先生不斷積極地推進中日邦交正常化。並提出不少重要的提議，其中包括對聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境問題等提議。池田先生相信和平的第一步始於誠摯的對話，故此親自作為「平民大使」訪問世界各國，並與各國元首、政治家、文化界代表等會面，交流及探討人類面對各種難題的解答方法。部分對談更被出版成為對談集。
池田先生因其對世界和平的貢獻，於一九八三年獲「聯合國和平獎」。此外，他還獲得莫斯科大學、香港大學、香港中文學等的名譽博士學位，北京大學、武漢大學、上海復旦大學、深圳大學、廈門大學、澳門大學等的名譽教授，紐約、莫斯科等七百多個城市的名譽市民等稱號。現為日本創價學會名譽會長、國際創價學會會長和聖教新聞社名譽社長。著有《人間革命》、《眺望人類新紀元》(與湯因比的對談集)、《和平、人生與哲學》《與基辛格的對談集》、《池田大作選集》、《敦煌的光彩》(與常書鴻的對談集)、《社會變遷下的宗教角色》(與B.威爾遜的對談集)及《佛教思想源流》等。 |
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| 摘要 | 作者取材眾多佛學家和印度學家的研究論文，從中得到啟發，在書中概述釋迦牟尼的一生，探索佛教的歷史，研究它在印度的早期發展和盡力說明這種宗教的基本原趣和理想。
自從我訪問了佛教發祥地印度以後，我越來越多地想到佛教的早期歷史，並且想要把我對於佛教創始人釋迦牟尼其人的一些想法形諸筆墨。幾年前，我實現了我的部分願望，我寫了一本《我的佛教觀》。
不用說，佛教並非有關釋迦牟尼個人的事。正如佛的生命無始無終永遠普遍的存在一樣，佛教是一種目的在於拯救世人的信仰。在釋迦牟尼圓寂以後，他的弟子們聚集起來整理他的教誨，後來就構成龐大的佛典。其中有大乘佛教的經文，特別是《法華經》，這些經文都是由世俗信徒所撰寫，目的在於宣揚佛教以實現菩薩的理想。這些後來的信徒和追隨者，都從永生的佛祖身上汲取了生命力，因為這種生命力不僅存在於佛祖身上，還能由佛祖盡力推展到覺悟的王國，即佛的王國。
在前一部書中，我概述了釋迦牟尼的一生。在本書中，我繼續探索佛教的歷史，研究它在印度的早期發展和盡力說明這種宗教的基本原趣和理想。和上一本書一樣，我從很多佛學家和印度學家的研究論文中得到啟發，我想在這裏對他們過去所作的努力表示感謝，而且作為佛教徒，我祝願他們不斷取得成功。 ── 池田大作 |
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| 目次 | 序言 xiii
一 佛教經典的形成 1
第一次集結 1
合誦佛說 8
偉大宗教領袖的教誨 17
二 上座部和大眾部 21
第二次集結的背景 21
分裂的根源 27
恢復佛教原始含意的運動 35
三 阿育王 41
王中之王 41
絕對和平主義的政治 47
國家與宗教的關係 53
四 彌蘭陀王問經 59
一位希臘的哲人——王 59
那先比丘的智慧 65
智者和國王的辯論
五 東、西方文化交流 81
東、西方關係的轉折點 81
佛教和基督教 86
世界宗教的條件 93
六 大乘佛教的興起 99
大乘佛教的由來 99
大乘和小乘的區別 107
佛教的復興 117
七 維摩居士及世俗信士的理想 123
維摩居士 123
佛國土的建立 128
菩薩怎樣賜福別人 135
關於奧秘的學說 140
八 法華經的形成 147
兀鷹峰說法 147
聲聞弟子和大乘菩薩 154
釋迦牟尼滅渡後佛教的傳播 159
九 法華經的精神 165
法華經的實踐者 165
大乘佛教徒的精神
法華經中佛的概念 174
十 龍樹和世親 181
龍樹尋求大乘 181
中道和空的理論 187
無著和世親的道路 193
俱舍論和唯識論 199
參考書目 207
詞匯對照表
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| ISBN | 9780199433605 (精) |
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| 點閱次數 | 506 |
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| 建檔日期 | 2016.05.18 |
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