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覺醒一瞬間:大圓滿心性禪修指引=Carefree Dignity: Discourses on Training in the Nature of Mind |
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作者 |
措尼仁波切 (著)=Tsoknyi Rinpoche (au.)
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連德禮
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出版日期 | 2014.11.01 |
頁次 | 336 |
出版者 | 眾生文化 |
出版者網址 |
http://heartbook.com.tw/
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出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
叢書名 | 禪修指引 |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
摘要 | 但「怎麼降伏」這顆心,就是個大問題。
我們很想降伏自心,但技術上很難辦到。因為我們累世以來養成了「顛倒妄想,執以為實」的輪迴習氣,幻相深重到跟真的一樣,和妄念一刀兩斷並不容易,所以我們需要強力的老師,銳利的法門,我們需要練習再練習,直到心的能量大到能一刀砍斷輪迴的幻化網,讓心的本質完全裸露,善功德完全現前。
■來自偉大心性傳承家族的大圓滿上師
措尼仁波切來自偉大的心性教法傳承家族,他的父親與上師是烏金祖古仁波切,他的弟弟與同修是明就仁波切,直指心性是他們的家庭功課。仁波切本身更是一位有二十年以上心性教法傳法經驗的大圓滿上師,了解現代修行人的特質和困境,看家本領是用鮮活幽默的譬喻和優美淺白的「 人話」,宣說「無上甚深微妙法」,他讓「親見自心」成為可能。
■認識心的本質,就是解脫道
有句名言說:「當你認識心的本質,就是證悟道;不認識,就是輪迴道。」所以我們現在就擁有一個全然清醒的心,如何讓原本如虛空般毫無罣礙、完全自在的內在本性,充分顯露而赤裸地開展,正是覺悟發生的時刻。
書中引介了大圓滿教法「基、道、果」的要點及漸進的修行方法,逐步開展我們對心性的瞭解。首先,透過「見」學習如何認得心性、如何真實地見到或經驗心性;其次,透過「修」來分辨及穩定見地,能在各種情況下運用它;再來,透過「行」在日常生活中實踐它,並一再認識自己的心性,讓我們愈來愈習慣本然的狀態;最後所有因緣和合的現象都消融,我們的煩惱也完全消融了。
■認識心性,是有方法的! 此外,只有知道心性在我們心中本然現前是不夠的,我們還需透過一些方法去知道本然現前的是什麼。為了辨識這個關鍵重點,作者大圓滿傳承持有者措尼仁波切提出如何認識心性、真實經驗心性、穩定心性到最後讓心中所顯現的各種妄念及煩惱解脫的方法,一旦你已經對自己本然的狀態獲得全然的信心,就不再陷入輪迴。 |
目次 | 【前言】覺悟大圓滿的因 1. 開放與自在:如何走在大圓滿的道上? 態度決定你的深度 「庫速魯」vs.「班智達」 開放的心,藏著大圓滿 什麼是大圓滿? 大圓滿的基、道、果 2. 基:心的基本面是什麼? 「俱生本性」像虛空 為「心」下個定義 「道」錯認了自己 基道果的關係 立斷的結果 概念心的運作 什麼是迷惑 3. 見地:心的本質是什麼? 概念與無概念的見地 心與心性 思慮心如何運作 心性的遊戲 認出本覺的時刻 讓覺受開展 從未離開虛空
4. 開始禪修:如何跨出「大圓滿修持」的第一步?
喝一杯正念的茶 念念想想都是鏡中物 「知道」就是心 「心」的生命需要解脫 迷惑的根源
5. 超越止禪:如何進入「大圓滿止」?
讓安住瓦解 了無所見即是無上見 不散亂的無修 大圓滿教法三大要點 放鬆的那一刻 「難多」與「僅巴」 念頭佔據心性的空間
6. 無修與無散:如何以「大圓滿見」進一步禪修?
禪修要遠離一切執著 心性之「見」即是本覺 大圓滿的上座與下座 境界在實戰中 燒成灰燼的念頭
7. 引導禪修:如何結合本尊觀,讓「大圓滿修持」更上層樓?
上師瑜伽修持 虔誠的感染力
8. 放下:認出本覺時,怎麼看待?
禪悅也是一場夢 本覺,還是有感覺 覺受的困惑 禪修路上暫時的風景 禪修的迷糊狀態 「當下」也要瓦解 習慣只是概念心 放下牧羊人的禪修 小心本覺仿冒品 聰慧的修行之道
9. 金剛薩埵禪修:如何結合「生起次第」,讓「大圓滿修持」更有力道?
觀想導師釋迦牟尼佛 觀想本尊金剛薩埵 精進的劑量 冒牌的修行人
10. 生圓次第雙運:如何深入「生起次第」,契入「圓滿次第」?
三種三摩地 炸也炸不掉的虛空 觀想與禪修如何連結
11. 大悲心:如何感受當下悲心自然地湧動?
注視「心」的真實面貌 片面的空性 認出悲空之門 好人的三個條件 辨別同情與悲心 悲心的原貌
12. 自在:放鬆與瘋狂之間,如何微妙地平衡?
見地的迷宮 衡量修道上的進展
13. 進展之道:修道上,哪些事非做不可?
掌握佛法僧的含意 菩薩道揮動悲空之斧 金剛乘快速道 淨觀或見到 來自空性的信心 透過「認得」,帶來無懼 一種空性的概念 清楚相對或究竟 一口本覺的滋味
14. 中陰:在四種「中陰」中,如何認證本覺?
現象與法身 解脫可能的時機 沒有身體的心 時間如夢又如幻 佛果超越六根斷滅 沒有感官,哪來的經驗 夢境與中陰 本覺斬斷一切煩惱 入睡前的準備
15. 果:大圓滿「果」乍現時,如何放手?
黃金遍滿的本覺 本覺的狀態 本覺的絆腳石 人的大圓滿
16. 自信:如何從內在生起純然的信心?
透過「見」來決定 不被感知所迷惑 「收集」真實的本覺時刻 接上空性的電線 前行、本尊法vs.本覺 「侷限的修持」阻隔覺悟 有本覺,所以有妄念
17. 莊嚴:如何自然成為「人的大圓滿」?
不捨棄眾生的慈悲 開放而單純的心 虔誠與慈悲的柔軟心
【後記】 完全調伏你的心 |
ISBN | 9789866091384 (平) |
點閱次數 | 376 |
建檔日期 | 2016.05.30 |
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