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榆林窟第3窟五護佛母圖像研究=A Study on the Five Protectors (Pacarak ā) in Yulin Cave 3
作者 賈維維 (著)=Jia, Weiwei (au.)
出處題名 敦煌研究=Dunhuang Research
卷期n.4 (總號=n.152)
出版日期2015.08
頁次14 - 24
出版者敦煌研究編輯部
出版者網址 http://www.dha.ac.cn/
出版地蘭州, 中國 [Lanzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:浙江大學文化遺產研究院
關鍵詞五護佛母=Five Protectors(Pacarakā); 成就法=sādhana; 西夏=Western Xia; 巴哩譯師=Ba ri Lo tSā ba
摘要本文通過梳理《成就法鬘》、《究竟瑜伽鬘》這兩部12世紀左右成書的梵文成就法集及其在藏文大藏經中對應的相關儀軌文本,分析了榆林窟第3窟南壁西側惡趣清凈曼荼羅上方的五護佛母,并結合尼泊爾、西藏和西夏的同題材造像分析了榆林第3窟五護佛母圖像的構成內容與特征。迄今可見的所有西夏五護佛母圖像志特征,均與《成就法鬘》第206篇一系的記述吻合,或與巴哩譯師以及薩迦派歷代高僧對該系造像的推崇密切相關。

There is a group of five unidentified figures above the Durgatipari odhana Ma ala that occupies the west panel on the south wall of Yulin cave 3. By exploring selected Sanskrit literature, including two famous12 th century sādhana compendiums, Sādhanamālā and Ni hpannayogāvalīas as well as their Tibetan translations,this paper identifies the five figures as Pacarak ā. It also further discusses the iconographic composition and features of this depiction of Pacarak ā through a comparative research of this group and other Pacarak āimages from Nepal, Tibet, and Tangut in China. All the Tangut Pacarak ā images seen today are identical to the depiction of Sādhana No.206 in Sādhanamālā, which may because of the high esteem held for Ba ri Lo t Sā ba and other Sakya masters within this iconographic system.
ISSN10004106 (P)
點閱次數210
建檔日期2016.06.06
更新日期2018.05.29










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