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從湯用彤論玄學“反本”問題看三教會通 —— 以理學發生史為中心 |
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| 作者 |
趙建永
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2012 |
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| 頁次 | 34 - 40 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者機構：北京大學哲學系、天津社會科學院哲學所
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| 關鍵詞 | 湯用彤; 反本復性; 本末體用; 三教互動; 理學緣起 |
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| 摘要 | 由末達本的"反本"問題是三教會通的生長點,在魏晉南北朝成為時代思潮的中心問題,也是復性論興起的前奏。以此為綱便可一以貫之地把魏晉南北朝玄學史乃至中國思想史上許多表面互不關聯的現象貫穿起來。湯用彤首創從本末之辨的角度來解釋三教之爭,總結出玄學是以"由末返本"的方式融合儒道釋,從而開創了現代意義上玄學與三教關系的研究。湯用彤是對儒道釋三教發展史有著通盤把握的前輩大師,系統總結他在這方面的貢獻,是推進當前三教關系研究的一條捷徑。本文以魏晉南北朝本末之辨到理學緣起為中心,對湯用彤關于"反本"觀念源流的考辨進行梳理,進而揭示其漢魏兩晉南北朝研究的治學思路和獨具慧眼的問題意識,希望有助于理清魏晉南北朝時期復雜的三教關系及理學緣起的脈絡。 |
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| 目次 | 一、本末之辨彰顯“反本”問題——三教會通的契合點 34
二、跨文化對話下的反本論研究——本體論的發現與主體性的自覺 38
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 105 |
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| 建檔日期 | 2016.12.01 |
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| 更新日期 | 2019.08.07 |
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