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作者 |
何孝榮 (著)=He, Xiao-rong (au.)
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出處題名 |
江西社會科學=Jiangxi Social Sciences
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卷期 | n.10 |
出版日期 | 2014.10 |
頁次 | 120 - 129 |
出版者 | 江西社會科學編輯部 |
出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者單位:南開大學歷史學院 |
關鍵詞 | 憨山德清; 晚明佛教; 嶗山; 海印寺 |
摘要 | 憨山德清是晚明佛教四大師之一,在中國佛教史上具有重要地位。德清何時成為佛教大師?有何佛學思想和實踐?萬歷前期,他住錫嶗山十二年,完成個人佛學證悟,禪教兼通,尤致意於華嚴;提倡禪教一致,強調凈土念佛,鼓吹三教合一等,佛學思想基本形成,引領中國佛教的前行方向;復興嶗山、北京等地佛教,嶗山佛教興起,成為「東海洋洋佛國」;為王臣士庶等信向,明神宗之母李太后成為其俗家弟子,在當時社會有很大影響,從一名高僧成長為晚明佛教大師。 |
目次 | 一、憨山德清的早年經歷 120 二、憨山德清在嶗山期間的活動 121 (一) 獲藏建寺,立足嶗山 122 (二) 修行證悟,禪、教兼通,尤致意於華嚴 122 (三) 講經說法,授徒傳戒,接待參訪 122 (四) 結緣宫廷,皈化太后,志復大報恩寺 123 (五) 交結王臣士庶,談佛論禪,傳播佛教 124 (六) 賑飢救窮,壓制羅教 124 三、海印寺官司問題 125 (一) 嶗山道教 125 (二) 海印寺官司始末 125 (三) 德清謫戍原因分析 126 四、結論 127 |
ISSN | 1004518X (P) |
點閱次數 | 287 |
建檔日期 | 2017.03.17 |
更新日期 | 2020.03.20 |
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