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西化與傳統：從文化觀的差異看錢穆對胡適禪宗研究的批評 |
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| 作者 |
李璐 (著)
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2014.06 |
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| 頁次 | 101 - 106 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 李璐，南京大學哲學系博士研究生 |
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| 關鍵詞 | 胡適; 錢穆; 西化; 傳統; 禪宗研究 |
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| 摘要 | 胡適的禪宗思想是其西化思想在"整理國故"運動中的具體實踐。借助於敦煌禪籍的發現,胡適用"科學"的方法,重構了初期禪宗的歷史。其"神會革命說"也引發廣泛的質疑。錢穆的禪宗研究基本是回應胡適的問題而起,但結論往往針鋒相對,維護傳統的"惠能革命說"。錢穆與胡適的禪宗思想都是從中國近代史的大背景下去理解和建構的。錢穆是傳統文化的固守者,他對西化派胡適禪宗研究的批評,恰是兩種文化觀的衝突。 |
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| 目次 | 一、胡適的禪宗研究 101
二、錢穆對胡適禪宗研究的批評 102
三、西化與傳統：兩種文化觀的差異 104 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 306 |
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| 建檔日期 | 2017.03.24 |
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| 更新日期 | 2024.03.08 |
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