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論早期密教對佛教主流思想的吸收與改造 —— 以持明密教佛頂法為核心=Tantric Buddhism's Taking-in and Reforming of Mainstream Ideas of Buddhism —— Focusing on Buddha Top Doctrines of Chiming Tantrism
作者 張文卓 (著)=Zhang, Wen-zhuo (au.)
出處題名 西北民族大學學報(哲學社會科學版)=Journal of Northwest University For Nationalities(Philosophy and Social Science)
卷期n.2
出版日期2014.03
頁次46 - 54
出版者西北民族學院學報編輯部
出版地蘭州, 中國 [Lanzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:陜西師範大學宗教研究中心
關鍵詞佛頂法=Buddha top doctrines; 般若性空=highest wisdom; 佛性=Buddha nature; 淨土=amida; 金剛藏=vayra garbha
摘要如果說大乘佛教代表了佛教哲學發展的最高水平,那麼密教則是佛教作為宗教發展的另一高峰。佛頂法是持明密教時期以佛頂部神祇為核心形成的一類密法體系。它繼承發展了陀羅尼密教思想,廣泛吸收、改造了當時盛行的包括般若性空思想、涅槃佛性思想、彌陀凈土思想等在內的主流大乘佛教思想,構建起了較為完備的理論與實踐體系,對後期密教理論的形成產生了重要影響。

If Mahayana Buddhism is the highest level of Buddhist philosophy, Tantrism is another peak of Buddhism as a religion. Buddha top doctrines are a tantric system with deities as the core in the time of Chiming Tantrism. It has inherited from and further developed the Dharani Tantrism ideas, has profoundly absorbed and reformed the prevailing ideas of mainstream Mahayana Buddhism such as highest wisdom, nirvana, amida, and so on. Thus it has constructed quite full theoretical and practical system, and left deep impact upon the formation of late tantric theories.
目次一、佛頂法的興起及其當時的社會背景和宗教信仰狀況 46
(一) 佛頂法的興起 47
(二) 佛頂法流傳的時代背景 47
(三) 佛頂法興起前後西北印度、中亞地區的宗教信仰狀況 48
二、佛頂法對主流佛教思想的回應、吸收與改造 49
(一) 佛頂法與涅槃佛性思想 49
(二) 佛頂法與菩提心思想 50
(三) 佛頂法與般若性空思想 50
(四) 佛頂法與淨土思想 51
(五) 佛頂法與金剛神崇拜 53
三、結語 53
ISSN10015140 (P); 10015140 (E)
點閱次數249
建檔日期2017.04.21
更新日期2019.12.09










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