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| 作者 |
白光
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| 版本項 | 第一版 |
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| 出版日期 | 2013.10.01 |
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| 頁次 | 267 |
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| 出版者 | 宗教文化出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.sara.gov.cn/zzjg/zjwhcbs/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 叢書名 | 覺群佛學博士文庫 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 《<壇經>版本譜系及其思想流變研究》作者白光在延續《壇經》研究中註重版本對勘的基礎上，吸收近年來學者們對敦煌學方法、宗教學方法以及統計學方法的研究經驗。首先根據經文字數將蒐集到的22部《壇經》分為三類：一卷本法海集記系列，二卷本惠昕所述系列，三卷本契嵩校勘系列。 |
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| 目次 | 總序
序洪修平
導言
一、選題緣由
二、研究歷史與現狀
三、本論文的研究框架及創新之處
上編在“頓教法”確立中的法海集記《壇經》
第一章法海集記《壇經》的版本譜系研究
一、法海集記《壇經》版本的發現與研究進展
二、法海集記《壇經》的英博本與敦博本的譜系研究
三、法海集記《壇經》的國圖北本與敦博本的譜系研究
四、法海集記《壇經》的國圖北殘本與英博本、敦博本的譜系研究
五、法海集記《壇經》的旅博本與英博本、敦博本的譜系研究
第二章法海集記《壇經》對南宗禪法的理論構建研究
一、南宗頓教的樹立與《壇經》傳宗之關係研究
二、法海集記《壇經》之“三無”禪法對早期南宗禪法的辯證構建
（一）“無念”對“淨心息妄”的批判
（二）“無住”對“無念不自”的汲取
（三）“無相”對“有作戒”的重建
中編向“見性 ”轉化中的惠昕所述《壇經》
第三章惠昕所述《壇經》的版本譜系研究
一、惠昕所述《壇經》版本的發現與研究進展
二、惠昕所述《壇經》的寬永本與興聖寺本的譜系研究
三、惠昕所述《壇經》的天寧寺本與大乘寺本的譜系研究
四、惠昕所述《壇經》的真福寺本與寬永本、天寧寺本的譜系研究
（一）寬永本的晚出及其向契嵩校勘《壇經》的過渡
（二）天寧寺本比真福寺本更接近法海集記《壇經》
第四章惠昕所述《壇經》對南宗禪學的理論重塑研究
一、禪宗禪法語要的流傳與《壇經》調整之關係研究
二、惠昕所述《壇經》之“見性法”對中期南宗禪學的理論重塑
（一）“見性法”對“頓教法”的轉化
（二）“念念見性”對“常後念善”的統攝
（三）“實性建立”對“二法盡除”的扭轉
下編實現三教融合的契嵩校勘《壇經》
第五章契嵩校勘《壇 》的版本譜系研究
一、契嵩校勘《壇經》版本的發現與研究進展
二、契嵩校勘《壇經》的宗寶本、淨戒本及徑山藏本的譜系研究
三、契嵩校勘《壇經》的契嵩本、德異本及德清本的譜系研究
第六章契嵩校勘《壇經》對南宗禪教的理論擴充研究
一、三教關係的融合與《壇經》定型之關係的研究
二、契嵩校勘之“《涅槃》”等經對“見性法”的理論完善
（一）通過《涅槃經》彰顯“依有攝空”
（二）通過《楞伽經》詮釋“依性說相”
三、契嵩校勘《壇經》之“親養”等倫理對“見性法”的實踐實
結語
一、《壇經》版本譜系的形成與定型
二、《壇經》是南宗禪自身發展的助力
三、《壇經》反映著禪宗向儒家的靠攏
參考文獻
後記 |
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| ISBN | 9787802547377 |
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| 點閱次數 | 296 |
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| 建檔日期 | 2017.09.08 |
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| 更新日期 | 2017.09.13 |
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