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| 作者 |
楊富學
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張田芳
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 2017.04 |
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| 頁次 | 104 - 109 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 楊富學，敦煌研究院民族宗教文化研究所研究員，蘭州大學敦煌學研究所教授，博士生導師；張田芳，蘭州大學敦煌學研究所博士研究生。 |
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| 關鍵詞 | 敦煌寫本; 勸善文; 早期禪宗; 神秀 |
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| 摘要 | 《秀和尚勸善文》見於敦煌寫本S．5702和R3521v，其中前者僅存10行文字，後者保存完整。後者寫成於乙巳年閏五月，可推定為宋開寶二年（969）之遺墨，說明神秀北宗禪自唐朝後期衰敗後，並來消亡，直到北宋早期尚在敦煌有所流行。該文獻由神秀所撰，反映了神秀對菩薩戒的注重和頓漸兼修的禪法思想。神秀在說教時為避免生澀與枯燥，經常會引入一些人們熟知的佛教典故，如賓頭盧的故事來勸導世人，義理深奧卻生動有趣。 |
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| 目次 | 一、文獻的時代及其特殊意蘊 104
二、文獻所見神秀"菩薩戒"思想 106
三、文獻所見神秀禪之"漸"與"頓" 108
四、結論 109 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 478 |
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| 建檔日期 | 2019.07.29 |
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| 更新日期 | 2024.03.08 |
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