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觀音與濕婆 —— 南亞宗教文化交流、互鑑例示=Guanyin and Shiva: An Example of Religious and Cultural Exchange in South Asia |
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作者 |
周廣榮 =Zhou, Guang-rong
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出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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卷期 | n.6 |
出版日期 | 2018.12 |
頁次 | 50 - 57 |
出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 周廣榮,中國社會科學院世界宗教研究所; 中國社會科學院佛教研究中心; |
關鍵詞 | 觀音; 濕婆; 觀自在; 大自在 |
摘要 | 觀音與濕婆分別是佛教與印度教諸本尊的核心神祇,他們的名號、經典、教法、宗派、道場、流布與影響等方面都存在諸多相似甚或相通之處。求諸兩種教法體系的源淵與發展演進歷史,可以看出,南亞次大陸的觀音(觀自在)信仰在很大程度上受到濕婆信仰(大自在天)的影響,這一點在6—7世紀以后興起的觀自在密法中表現的尤為明顯,本文主要探討觀音信仰對濕婆信仰行法的吸收與融攝。 |
目次 | 引言:大自在天?還是觀自在?是誰加持了波你尼 50 一、史傳時代的觀音與濕婆信仰 51 1. 名號與淵源 51 2. 神變與降凡 52 3. 從孤絕山、光明山到布咀洛迦山 53 二、觀自在與大自在:怛特羅時代的觀音與濕婆 54 1. 千手千眼觀自在 54 2. 青頸觀自在 55 3. 十一面觀自在 55 4. 不空罥索觀自在 56 餘論:觀世音,或觀自在,不同佛教文化傳統的抉擇 57 |
ISSN | 10076255 (P) |
點閱次數 | 630 |
建檔日期 | 2019.08.16 |
更新日期 | 2024.03.11 |
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