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中國古代慈善公益事業與佛教制度文化 ─ 以宋代寺院傳承的制度化保障與優勢為例 |
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| 作者 |
張雪松
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2017 |
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| 頁次 | 276 - 284 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中國人民大學佛教與宗教學理論研究所 |
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| 關鍵詞 | 慈善公益; 佛教制度文化; 戶絕 |
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| 摘要 | 本文主要利用宋代經濟史、法制史研究的成果，指出宋代推行了嚴厲的"戶絕"財產檢校和沒收財產制度，對世俗家族的過繼、宗祧限制頗多，因此世俗家族的穩定性、財產的繼承延續都受到較大威脅；相比之下，佛寺僧侶師徒相承，不存"戶絕"的危險。因此，宋代佛教在組織制度上的這種優越性，使得各級官吏、地方士人都樂於以"守以僧，給以田"的方式，將大量的社會公益慈善事業，委托給佛寺僧侶經營管理。 |
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| 目次 | 一、引言 276
二、“守以僧，給以田”：宋代佛寺的社會慈善事業經營模式 278
三、宋代佛寺承辦社會慈善事業的制度性優勢 281 |
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| 點閱次數 | 231 |
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| 建檔日期 | 2020.06.17 |
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| 更新日期 | 2020.08.03 |
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