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圓融思想與末法觀念 ─ 北朝《大集經》的流行與刻經=Chan Dharma, the Disappearance of True Dharma(saddharma-vipralopa) and the Protection of Dharma: The Prevalence of Mahā samghā tasū tra and the Activity of Carving Sutras in the North Song Dynasty |
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| 作者 |
釋聖凱
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 149 - 160 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：清華大學哲學系
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| 關鍵詞 | 《大集經》; 靈裕; 末法; 護法; 刻經 |
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| 摘要 | 北朝時代出現一批《大集經》的修學者，尤其是地論師，而且他們重視"無礙"的思想影響了華嚴學的發展。敦煌遺書中，保存有《大集經》注釋的殘卷BD03106(騰6) — 《大乘五門實相論》，是依《十地經論》的思想而解釋《大集經》，既有"轉疏為論"的文本形式創新，更體現從"空"至"圓融"的詮釋創新。同時，靈裕在營造大住聖窟時，特別鑿刻《大集經·月藏分》；另外，如南響堂石窟以及山東刻經中也出現《大集經》等經句，彰顯北朝佛教末法的危機意識與護法精神。 |
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| 目次 | 一、修習《大集經 》的地論師 149
二、《大乘五門實相論》的無礙思想 152
三、《大集經》的末法觀念與刻經 154
四、結語 160 |
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| 點閱次數 | 323 |
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| 建檔日期 | 2020.07.21 |
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| 更新日期 | 2020.07.21 |
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