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| 作者 |
鄭阿財
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| 出處題名 |
似相非相見如來：2020夏荊山國際學術研討會=Perceiving Tathagata: Xia Jing Shan International Academic Seminar
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| 出版日期 | 2020 |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：南華大學文學系退休教授兼敦煌學研究中心榮譽主任。 |
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| 關鍵詞 | 僧伽和尚; 敦煌寫本; 石窟壁畫; 造像; 觀音化身 |
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| 摘要 | 唐代著名高僧僧僧伽和尚（628-710），本是西域僧人，先至西涼府（甘肅武威），後遊歷江淮諸地，居止於楚州龍興寺。後於泗州建臨淮寺。屢顯神異，嘗現十一面觀音形，人益信重，世稱觀音化身。中宗景龍二年尊為國師。自此名聲大振。後世有關僧伽大師之神異事蹟，傳說不斷。五代後周世宗令「天下凡造精廬，必立伽真相，牓曰『大聖僧伽和尚』。」唐宋以來居士佛教興起，儒、釋、道三教合一之風盛行，流風推動之下，泗州大聖僧伽的信仰圈更快速擴展，今各地仍保有泗州大聖僧伽僧和尚塔、寺、堂、像的遺存，可見證泗州僧伽和尚信仰流傳的時空發展與演變。
本文擬從敦煌文獻P.3727《聖者泗州僧伽和尚元念因緣記》結合S.1624《唐泗州僧伽大師實錄（鈔）》及S.2565、S.2754、P.2217等《僧伽和尚欲入涅槃說六度經》等相關寫本文獻，關注唐代僧伽和尚信仰的流傳與演變，從交叉學科的視野出發，結合有關泗州大聖僧伽和尚的圖像、經變，援引前輩時賢相關成果，考論敦煌寫本，統整傳世文獻、敦煌石窟壁畫與四川石窟造像等，考察唐五代泗州僧伽和尚信仰的發展。 |
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| 點閱次數 | 252 |
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| 建檔日期 | 2020.07.23 |
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