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| 作者 |
黃文樹
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐兩岸學術會議（第十七屆）
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| 出版日期 | 2019.05 |
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| 頁次 | 223 - 240 |
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| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：樹德科技大學通識教育學院教授
主辦單位：玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
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| 關鍵詞 | 印順導師; 王陽明; 良知學說; 人乘善法 |
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| 摘要 | 陽明心學以致良知說為主，強調「心即理」，「心外無物」，「心外無理」，謂格物致知，當向內「自求諸心」，不當向外索諸事物；又以「知行合一」、「至良知」為鵠的，頗具風采，翕來衆多追從者，對後世影響深遠。印順導師基於辨正異同，對陽明學說提出不少回應，主要可歸納為四項：一是陽明重倫常之教，屬人乘善法，格局有限；二是陽明格物論，偏於心理的解說，並不周延；三是陽明等同良知為佛教的本淨心性，是一種曲解；四是陽明四句教，值得肯定，但有不足處。這些評議，對吾人深入認識與瞭解陽明學說助益頗大。 |
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| 目次 | 一、前言 224
二、印順導師對陽明學說的評論 226
（一）陽明重倫常之教，屬人乘善法，格局有限 228
（二）陽明格物論，偏於心理的解說，並不周延 230
（三）陽明等同良知為佛教的本淨心性，是一種曲解 233
（四）陽明四句教，值得肯定，但有不足處 236
三、結語 238 |
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| 點閱次數 | 259 |
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| 建檔日期 | 2020.07.24 |
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| 更新日期 | 2020.09.08 |
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