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北齊禪與凈土 ─ 南響堂山第二窟所見一行三昧的二種解釋=Chan and Pure Land in Northern Qi Dynasty: Two Interpretations of "Samādhi for Concentrating on One Action"(Yixing Sanmei)from the 2nd Cave of the South Site of Xiangtangshan |
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| 作者 |
井上尚實
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李賀敏
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 170 - 182 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：日本大谷大學；譯者單位：中國佛學院教研室 |
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| 關鍵詞 | 一行三昧; 響堂山石窟; 凈土教; 《文殊般若經》; 稱名念佛; 凈土論; 《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》 |
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| 摘要 | 南響堂山石窟，是在中國末法到來的意識逐漸傳播的北齊末期其都 ─ 鄴之西北的太行山脈鼓山(滏山)南端開鑿的佛教石窟。與敦煌、雲岡、龍門等石窟相比，雖然規模較小，卻由於留下許多石刻佛經，是北齊時期優美的佛教美術寶庫，在中國佛教史和美術史研究方面占有重要地位。 |
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| 目次 | 引語 170
一、南響堂山石窟的由來 ─ “滏山石窟之碑” 172
二、阿彌陀佛之淨土庄嚴 174
三、《文殊般若經》中的一行三昧 176
結語 178 |
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| 點閱次數 | 333 |
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| 建檔日期 | 2020.08.03 |
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| 更新日期 | 2020.08.10 |
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