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| 作者 |
釋德涵
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐學術會議（第八屆）
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| 出版日期 | 2009.05 |
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| 頁次 | C15-1 - C15-13 |
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| 出版者 | 玄奘大學宗教學系 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：佛教弘誓學院教師、妙雲蘭若印順導師紀念館館長
主辦單位：玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會、玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院 |
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| 關鍵詞 | 哈伯馬斯; 交互主體性; 道德指引; 對話倫理; 反思條件 |
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| 摘要 | 本文主要探討戒律精神與對話倫理的理論，並透過二者對平等性的闡述，可以看出程序上的重要性。而佛教尊重多元與差異，在戒律上有著道德指引的啟發，而不是系統的一致性；回歸佛教「小小戒可捨」的民主精神，代表著真理的開放性。面對多元的時代，西方法治學有「實證法」與「自然法」的困境，哈伯馬斯在對話倫理學中結合此論點，說明「正義」與「共識」的可能性，來自於交互主體性的相互承認。然佛教反思的條件，不是先驗的程序，而是透過實踐法的自我反思，才有可能達至真正的共識，此亦區分東方哲學與西方哲學的差異性。在西方倫理學中，法哲學帶出自由的問題，在佛教方面如何建立一套法學思想？其內容所要帶出什麼問題？本文將提出此問題意識，作為探討的重點。 |
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| 目次 | 一、前言 C15-2
二、佛教布薩的僧團運作與道德指引 C15-2
三、法與律的分化因素—道德與法律的探討 C15-7
四、戒律程序上的事實性與有效性 C15-9
五、結論 C15-12 |
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| 點閱次數 | 142 |
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| 建檔日期 | 2020.08.21 |
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| 更新日期 | 2020.09.08 |
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