 |
|
|
|
|
|
|
當代臺灣心靈的透視：從雙源匯流到逆中心互動傳播=The Perspective of Modern Taiwanese Mentality |
|
|
|
| 作者 |
江燦騰
|
|---|
| 版本項 | BOD一版 |
|---|
| 出版日期 | 2019.05 |
|---|
| 頁次 | 405 |
|---|
| 出版者 | 秀威資訊 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.showwe.com.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 叢書名 | Viewpoint |
|---|
| 叢書號 | 41 |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 摘要 | 本書針對臺灣本土宗教以及從戒嚴時期到解嚴後的新佛教文化、新臺灣人意識與新客家人族群認同意識、武士道文化等主題，深入反思與探索，書末並收錄作者的佛教史治學歷程，以供讀者參考。
|
|---|
| 目次 | 張序／張崑將
自序
【第一篇 當代臺灣武士道文化的批判與反思】
第一章 有關李登輝總統時代的臺灣武士道文化詮釋與批判
第二章 論他者的成功建構或無效：《電光影裡斬春風：武士道分流與滲透的新詮釋》的反思
【第二篇 反思1949以來：雙源匯流下的新臺灣文化】
第三章 對話楊儒賓：1949漢潮東流與第四類新詮釋學的提出
第四章 重估黃土水的新臺灣佛教藝術的本土化創作問題
第五章 解嚴以來臺灣漢傳佛教藝術創作的在地轉型新貌
第六章 臺灣本土宗教研究百年經驗的反思與商榷：人類學與宗教歷史社會學的方法學跨學科的當代對話
第七章 臺灣本土宗教研究導論─少壯派觀點（大陸版）
第八章 當代新臺灣人意識出現的歷史淵源
第九章 略論當代臺灣新客家人族群認同意識及其文化詮釋問題
第十章 解嚴以來臺灣文學論述的統獨大戰
第十一章 二十一世紀第一本新女性主義的現代臺灣佛教小說：陳若曦的《慧心蓮》導讀
【第三篇 從戒嚴到解嚴的臺灣新佛教文化透視】
第十二章 從戰後到當代：臺灣佛教思想文化構造的社會基礎
第十三章 現代性宗教學術研究典範的薪火相傳（1925-2011）：近八十年來從大陸到臺灣胡適禪學研究的開展與爭辯史再檢討
第十四章 當代印順的人間佛教思想爭辯與開展
第十五章 關於佛牙舍利真偽之辯：內幕、證據與方法學
第十六章 當代釋證嚴比丘尼建立「慈濟宗」的周邊問題─變革與開展的歷程觀察及其反思
第十七章 南懷瑾與林清玄的蓋棺論定
附錄 批判研究與深耕直探：回憶我的佛教史治學歷程 |
|---|
| ISBN | 9789863266884 (平裝) |
|---|
| 點閱次數 | 332 |
|---|
| 建檔日期 | 2020.09.11 |
|---|
| 更新日期 | 2020.09.18 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
