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孫悟空形象與西夏民族淵源初探=The Iconography of Monkey King and Its Tangut Origin |
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| 作者 |
何卯平 (著)=He, Mao-ping (au.)
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寧強 (著)=Ning, Qiang (au.)
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| 出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 卷期 | v.2018 n.4 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 64 - 75 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 何卯平 單位：四川美術學院視覺藝術研究中心
寧強 單位：四川美術學院視覺藝術研究中心 |
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| 關鍵詞 | 猴行者; 西夏; 髡發 |
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| 摘要 | 今天定義在每個人記憶深處的猴頭人身、緊箍、棍棒、手搭涼棚等孫悟空形象的構成元素,來自西夏民族和他們杰出的創造。在幾百年間與外族的交戰與融合的發展史中,西夏人通過與中原及外來的文化交流,將從印度進入西藏乃至羌人范疇的神話傳說與中原地域的《取經詩話》重新加工,賦予猴行者一個英雄的民族形象,并保留了西夏人的發型、裝束、兵器。伴隨著西夏后期水月觀音范式沿絲綢之路向內陸和日、韓的流行與東漸,其佛教史跡故事中的孫悟空形象也逐漸為人熟知,慢慢替代了南方城市由海路進入中原地域的、并無民族和文化背景孫悟空形象,并在這一時期最終成為定式,進入了明代人吳承恩的視野。 |
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| 目次 | 一、學術回顧 64
1. 本土說 64
2. 外來說 65
3. 混血說 66
二、問題的提出 66
1. 存世圖像資料所見孫悟空形象 66
2. 孫悟空形象的成型時間推定 71
三、推定 74
四、後記 75 |
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| 點閱次數 | 249 |
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| 建檔日期 | 2021.06.07 |
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