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水陸法會的功能在唐五代的嬗變=The Evolution of Shui Lu Rites Function in Tang and Five Dynasties |
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| 作者 |
戴曉云 (著)=Dai, Xiao-yun (au.)
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| 出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 卷期 | v.2019 n.2 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 100 - 109 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位： |
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| 關鍵詞 | 敦煌卷子; 水陸卷子; 唐五代; 水陸法會的功能 |
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| 摘要 | 水陸法會在歷史上的各個時期有不同的表現和形式,梁武帝時用于超度家親弟兄等,唐五代時期功能擴大,到宋代以后又集中到家親、亡魂和孤魂上,實際上發展成為普度眾生佛教儀禮。這便是水陸法會功能的變化。本文勾稽敦煌卷子中的水陸卷子,集中考察唐五代水陸法會功能,唐代重新興起的水陸法會與梁武帝時期、宋代之后的水陸法會在功能上有很大的不同。唐五代乃至宋初水陸法會的功能多種多樣,不僅僅是度亡,還包括難產、生病、病愈、瘟疫、戰爭爆發、出征、遠行、佛堂石窟落成(慶贊)、制成佛像或幡幢(慶贊),等等。從南朝梁到唐五代,水陸法會的功能有巨大的嬗變。 |
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| 點閱次數 | 304 |
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| 建檔日期 | 2021.06.08 |
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