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“業鏡”補說 —— 以功用、場合的固化為中心=Supplementary Comments on the Yejing(業鏡):Focus on the Immobilization of Functions and Occasions |
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| 作者 |
王晶波 (著)=Wang Jingbo (au.)
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| 出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 卷期 | v.2020 n.1 |
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| 出版日期 | 2020 |
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| 頁次 | 20 - 36 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：杭州師范大學人文學院 |
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| 關鍵詞 | 正法念處經; 業鏡; 冥判; 宿業再現; 固化 |
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| 摘要 | "業鏡"是佛教想象出來用以警誡眾生、顯現業力果報的一種獨特輔教工具。業鏡概念在中國傳播流行的過程,也伴隨著一個其功用及應用場合不斷固化的過程,即功用由悉現善惡到專顯惡業,場合由天界、人間到專置于幽冥。其間,佛教地獄觀念的影響,《十王經》及相關齋祭儀式的盛行,與"業鏡"最終固化為冥界中閻羅審判亡人之專門工具并為大眾所熟知有著密切關系。 |
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| 目次 | 一、業鏡在漢譯佛經中的最初含義及特點 21
二、業鏡使用場合及功用的內斂與固化 26
三、《十王經》、十王齋的流行與業鏡 31 |
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| 點閱次數 | 285 |
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| 建檔日期 | 2021.06.16 |
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