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《宗鏡錄》關於「變帶」與「挾帶」概念的分析
作者 吳可為 (著)
出處題名 浙江佛教
卷期v.4
出版日期2004.12
頁次156 - 161
出版者浙江省佛教協會
出版者網址 http://www.zjfjxh.com/Public/Default.aspx
出版地杭州, 中國 [Hangzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞唯識學; 義理; 教理; 教義; 會通; 和同; 思想史; 立場; 異同; 文獻學
摘要《宗鏡錄》的根本宗旨乃是藉教明宗,通過闡析教門義理以融通宗門修證。雖然在對教門義理的探討中,它最終所取依者乃系賢首宗義,不過在整體上卻是基於和同會通的立場,並未料簡諸宗異同。所以賢首之外,於唯識、天台之教義,凡可為其立旨所用者,也多有資取,而於唯識教理所取尤多。如此一來,保存了其它唯識學典籍中難得見到的材料,或則在對某些唯識學問題的分析上有所深入,因而既有文獻學上的價值,也有思想史上的意義。
點閱次數403
建檔日期2021.07.14
更新日期2021.07.14










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序號
619506

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