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| 作者 |
楊富學 (著)
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徐燁 (著)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.3 (總號=n.116) |
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| 出版日期 | 2013 |
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| 頁次 | 3 - 9 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：西北民族大學歷史文化學院 |
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| 關鍵詞 | 佉盧文文書; 鄯善; 佛教 |
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| 摘要 | 傳統文獻對鄯善國佛教記載絕少，更不及於其他宗教，所幸20世紀初以來新疆地區出土的佉盧文文書中含有豐富的這類資料，可彌補史書記載之不足。從中可以看出，鄯善國佛教流行，以小乘為主，間有大乘，有信而無戒。鄯善國的僧侶不但飲酒食肉，而且可以娶妻生子，擁有家庭，擁有為數可觀的財產，包括土地、牲畜和奴隸等等，幾與俗人無異。乃當時佛教戒律在鄯善國尚未得到推行所致，揆諸斯時中原地區的佛教，二者間有信無戒的狀況頗為類似。是故，可以認為，鄯善國佛教堪稱中國古代早期佛教世俗性情狀的真實寫照。 |
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| 目次 | 一、概說 3
二、佉盧文文書所見鄯善國佛教的派別 5
（一） 小乘佛教。 5
（二） 大乘佛教。 5
三、佉盧文文書所見鄯善國佛僧生活之世俗性 6
四、佉盧文文書所見鄯善國佛僧之經濟關係 7 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 209 |
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| 建檔日期 | 2021.07.20 |
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