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| 作者 |
張愛萍 (著)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.3 (總號=n.120) |
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| 出版日期 | 2014 |
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| 頁次 | 36 - 41 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 無極明信; 無極守愚; 《賢首宗乘》 |
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| 摘要 | 目前很多學者在研究明末佛教之時，都以為憨山德清與雪浪洪恩的授業恩師「無極和尚」，即為憨山所作《住京都吉祥院無極信禪師道行法原碑記》中的無極明信禪師，卻忽略了憨山亦尊稱其師為「守愚大和尚」、「守愚先師」這一細節。清代弘方法師所作《賢首宗乘》一書，較為詳細地記載了華嚴宗雪浪洪恩一系的法脈傳承，其中明確記載憨山與雪浪之師為「第二十五世無極悟勤法師」，守愚為其字。憑借這一新材料，並結合其他相關材料，對憨山與雪浪之師「無極和尚」作以考辨。 |
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| 目次 | 一、學界對無極明信、無極守愚二僧的誤解 36
（一）誤解產生的原因 36
（二）兩個「無極」的矛盾之處 37
二、憨山德清《碑記》之無極明信 38
三、《賢首宗乘》之無極守愚 39
四、憨山與雪浪之授業恩師——無極和尚 40 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 220 |
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| 建檔日期 | 2021.07.21 |
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