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| 作者 |
夏德美 (著)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.1 (總號=n.134) |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 42 - 46 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中國社會科學院世界宗教研究所 |
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| 關鍵詞 | 《文殊說般若經》; 甚深般若; 一行三昧; 《金剛般若經》 |
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| 摘要 | 《文殊說般若經》在般若類經典中特色鮮明，它在強調般若的同時，也強調禪定，主張「甚深般若」與「一行三昧」的結合，這與南北朝後期佛教界提倡「定慧雙修」的新趨勢非常契合，因此，此經譯出後，逐漸受到佛教界的重視，與《摩訶般若》一起成為最流行的般若類經典。隋唐時期《金剛經》的流傳更為普及，一些重要宗派的創始人都很重視《金剛經》，天臺智、嘉祥吉藏、牛頭法融都有《金剛經》注疏。特別是禪宗神會以《金剛般若經》取代《文殊說般若經》。神秀門下，也都適應這一趨勢，以《金剛經》作為般若經的代表。此後，中國佛教主要籠罩在禪宗之下，《金剛經》便成為最為流行的般若類經典。 |
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| 目次 | 一、《文殊說般若經》的基本內容及特色 42
（一）甚深般若波羅蜜 43
（二）不思議三昧與一行三昧 43
二、南北朝隋唐時期《文殊說般若經》的流傳 44 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 272 |
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| 建檔日期 | 2021.08.16 |
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| 更新日期 | 2022.05.25 |
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