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| 作者 |
崔紅芬 (撰)
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| 出處題名 |
2013華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
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| 出版日期 | 2014.03 |
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| 頁次 | 61 - 84 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：河北師範大學歷史文化學院 教授 |
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| 關鍵詞 | 西夏; 華嚴經論; 帙號; 傳承 |
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| 摘要 | 西夏佛教興盛，漢傳和藏傳佛教都一定發展，西夏先後六次向中原王朝請賜「大藏經」，開設譯場，翻譯佛經。西夏境內流行的佛經有漢文、西夏文和藏文等不同版本。西夏滅亡，遺民散居在各個地方，佛教信仰依舊。為了滿足西夏遺民誦讀、供養佛經的需要，蒙元統治者也多次刊印西夏文佛經，並散施
河西地區流通。本文從三部分對西夏故地遺存西夏文、漢文《華嚴經》、《普賢行願品》及其注疏等進行梳理，考證《華嚴經》不同版本及帙號等，確定西夏時期曾經存在西夏文藏經，並形成一套帙號體系。結合對「華嚴懺儀」題記、塔銘以及洞窟題記的分析，考證了在西夏時期傳承華嚴的諸多僧人。 |
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| 目次 | 一、 62
一、《大方廣佛華嚴經》 63
（一）俄藏黑水城西夏文、漢文《大方廣佛華嚴經》 63
（二）英藏黑水城西夏文《大方廣佛華嚴經》 64
（三）中國藏西夏文、漢文《大方廣佛華嚴經》 64
（四）日本藏西夏文《大方廣佛華嚴經》 66
二、《大方廣佛華嚴經·入不思議解脫境界普賢行願品》 66
（一）俄藏黑水城西夏文、漢文 66
（二）中國藏西夏文、漢文 66
（三）英藏西夏文 67
三、華嚴注疏 67
（一）俄藏黑水城西夏文、漢文注疏 67
二、 68
三、 77 |
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| 點閱次數 | 634 |
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| 建檔日期 | 2021.12.01 |
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| 更新日期 | 2021.12.02 |
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