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作者 |
侯坤宏 (著)=Hou, Kun-hung (au.)
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出處題名 |
2018華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
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出版日期 | 2018 |
頁次 | 29 - 52 |
出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/index.aspx
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者單位:前國史館修纂處 處長
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關鍵詞 | 蔣維喬; 華嚴經疏鈔; 徐蔚如; 李圓淨; 黃幼希; 應慈法師 |
摘要 | 近代從日本或韓國等回流到中國的佛典,經整理、校勘或注疏,成績最著者,為上海《華嚴經疏鈔》編印會編印整理的《華嚴經疏鈔》、金陵刻經處歐陽竟無、呂澂編校的《藏要》、北京三時學會韓清淨的《瑜伽師地論科句披尋記匯編》。據持松法師所撰之〈底本重編華嚴疏鈔序〉,因有徐蔚如、蔣竹莊(即蔣維喬)、李圓淨、黃幼希等居士之「往復函磋」,「躬就商討,興願重治」,並「徵集同願,創立華嚴疏鈔編印會」,加上「檀施畢集,踴躍輸將,遂使曠世之殊勳、稀有之盛業,能功圓於時值憂患、物力維艱之際」。《華嚴經疏鈔》之所以能夠在戰時的上海刊布流通,是近代攸關華嚴學復興的一件大事,本文擬透過《蔣維喬日記》所透露的史料,探討「華嚴經疏鈔編印會」在編輯《華嚴經疏鈔會本》的諸種過程,其間有那些人曾經參與籌畫與運作?遇到了那些困難?他們又是如何突破的?編輯完成後的《華嚴經疏鈔》,在近代佛教史上以及華嚴思想弘傳史上之歷史地位又是如何?以上諸問題,希望能透過本文來解答。 |
目次 | 一、前言 30 二、編印華嚴疏鈔之緣起 32 三、蔣維喬參與成立「華嚴疏鈔編印會」 36 四、蔣維喬積極推動編印華嚴疏鈔 40 五、結論 49
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點閱次數 | 573 |
建檔日期 | 2021.12.02 |
更新日期 | 2024.01.19 |
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