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| 作者 |
劉衛林
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| 出處題名 |
2015華嚴專宗國際學術研討會論文集下冊
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| 出版日期 | 2018.11 |
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| 頁次 | 503 - 522 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：香港城市大學 講師、新亞研究所文學 副教授 |
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| 關鍵詞 | 造境; 象忘; 神遇; 中道實相; 言意之辨; 象外之談; 心如工畫師 |
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| 摘要 | 以「境」論詩於唐代詩壇中蔚為一時風尚，自中唐時詩僧皎然專以境說詩，嗣後唐宋以來說詩者，往往便以佛教「境」的概念說明詩境建構與特徵等問題。唐宋以境論詩諸家，除提出「取境」、「緣境」等構成詩境方法外，又提到與構成詩境有關的「造境」概念。對於詩學上的「造境」觀念，現時學者或逕以佛教由心造境之義詮釋；或以之等同王國維境界說內的「造境」概念。本文分別自詩學上及佛學上追溯「造境」觀念涵義，並闡明唐宋詩學「造境」概念，不獨關乎佛教境界觀念，更與天台宗中道實相及《華嚴經》內心造五陰等佛教思想有著極為密切的關係。 |
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| 目次 | 一、緒言──詩學上的以境論詩之說 504
二、詩學上的造境之說 506
三、隋唐佛學觀念上的造境涵義 509
四、中唐詩學觀念上的造境說涵義與具體要求 511
五、詩學造境說與華嚴哲學思想 516
六、總結 519 |
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| 點閱次數 | 690 |
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| 建檔日期 | 2021.12.08 |
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