|
|
|
|
從「無體用的體用論」到「詭譎的圓善」－論牟宗三「天台圓教」說形態之演化=From ＂Substance-Function Theory without Substance and Function＂ to ＂Paradoxical Summum Bonum＂ -the Evolution of Mou Zongsan's Explanation of ＂Tiantai Perfect Teaching＂ |
|
|
|
| 作者 |
吳忠偉 (著)=Wu, Zhong-wei (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
|
|---|
| 卷期 | n.508 |
|---|
| 出版日期 | 2017.10.01 |
|---|
| 頁次 | 11 - 19 |
|---|
| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 牟宗三; 天台圓教; 詭譎; 圓善 |
|---|
| 摘要 | 牟宗三先生「天台圓教」說雖有一以貫之之道，而實有一形態之演化，即從「無體用的體用論」到「詭譎的存有論」，再到「詭譎的圓善」。這一演化脈絡實說明，雖然牟先生最終立足於儒家圓教之本位而判天台非為「大中至正」之圓教，天台哲學在根本上塑造了牟先生後期哲學形態。 |
|---|
| 目次 | 一、前言 11
二、〈佛家體用論之衡定〉：無體用的體用論 11
三、《佛性與般若》：「詭譎的存有論」 13
四、「圓善論」：「圓善」與廣義「圓教」 17
五、結語 18 |
|---|
| ISSN | 18133738 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 214 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.05.05 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
