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試論佛教之臨終關懷=Talk About the Buddhist Deathbed Care |
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| 作者 |
釋惟賢
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| 出處題名 |
閩南佛學：第四輯（2005）
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| 出版日期 | 2006.10 |
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| 頁次 | 482 - 489 |
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| 出版者 | 宗教文化出版社 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 臨終關懷; 靈魂; 阿賴耶識; 助念 |
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| 摘要 | 臨終關懷又稱安寧服務、善終服務等，主要指對臨終病人及其家屬進行生活護理、醫療護理、心理護理、社會服務等全方位的關懷照顧。其特點是強調對疼痛和症狀的控制，讓患者舒適、有尊嚴地度過最後的時光。隨著近代醫療科技進展與生命品質要求的提高，臨終關懷日益成為廣受論辯的課題。佛教作為一套“完整的生死學”，面對現代人臨終前的困擾，將以何種態度或立場參與？又如何將其智慧轉化為現代人可以適用的原則？強調臨終前患者的“自救”及臨終關懷的“他救”，讓生者及臨終病者提起正念，以積極向上、向善的心態去正視死亡及死後之去處，是佛教臨終關懷的關鍵。藉此，讓我們認識到參與現代臨終關懷事業的重要意義，從而廣學多聞，提高自己弘法利生的能力與素養。 |
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| 目次 | 一、臨終關懷的起源及其意義 483
二、源遠流長的佛教臨終關懷 484
三、淨土法門是最殊勝的臨終關懷方法 485
四、佛教臨終關懷的機遇與挑戰 487
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| 點閱次數 | 244 |
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| 建檔日期 | 2022.07.29 |
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| 更新日期 | 2022.07.29 |
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