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試論《華嚴經》敘事模型及其象徵解讀的新方向
作者 釋知文
出處題名 2019年國際青年華嚴學者論壇論文集
出版日期2019
頁次G1 - G15
出版者財團法人臺北市華嚴蓮社
出版者網址 https://www.huayen.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者為佛光大學佛教學系碩士生
關鍵詞善財童子; 法界; 三昧; 神足; 身體; 場所
摘要《華嚴經》被定位為「如來覺悟境界」之經,卻是以「菩薩行」為敘事的骨幹、主體。而本研究構想在於,試圖緊密扣合作為《華嚴經》主體的「菩薩行」概念,以跨學科的方法,來解讀《華嚴經》裡所有的敘事象徵意涵。
首先,本文企圖釐定所謂《華嚴經》的「菩薩行」概念,具有「人間性」(現實)的實踐意義。因此將會涉及處理這樣的問題:將神話般超現實的《華嚴經》敘事,賦予人間性的、生活性的理解。
再者,本研究試著透過分析《華嚴經》各種敘事模型的方式,來系統性地解讀《華嚴經》各種敘事模型的象徵意涵。而本次報告則先以「法界、三昧、神足、階位」等敘事模型為主要考察。
此外,本研究會參考其他學科討論的「旅遊學」、「過渡禮儀理論」及各種對「身體」與「場所」等主題展開的話題,來對《華嚴經》做出新的解讀。
以下以〈入法界品〉(善財童子參學敘事)為主,分別就「法界、三昧、神足、階位」等四個敘事主題來做探討。
目次摘要 G1
一、法界 G2
(一)華嚴宗「理」與「事」世界觀的難題 G2
(二)生活與科學喻證的難題 G2
(三)「價值」與「現實」:基於「通過儀式」的視角 G3
(四)善財童子參學敘事所具有的「通過型旅遊」特徵 G4
二、三昧 G5
(一)「三昧」切割不同的價值世界 G5
(二)「三昧」切割不同的活動經驗 G5
(三)「三昧」具「共感」的特性 G6
三、神足 G7
(一)《華嚴經》中「神足」的書寫意圖 G7
(二)大乘經典神足敘事之傳統解讀 G8
(三)神足:象徵以「身」為基礎的「體驗」 G9
(四)從「菩薩行體驗」解讀「一」、「多」相即的神足敘事 G10
四、階位 G11
(一)有關菩薩修行階位的華嚴宗理論 G11
(二)參學歷程反映的「場所」意識 G12
(三)從「場所」意識解讀善財參學過程的行布性與圓融性 G12
(四)善財參學歷程所暗示的「往還」特徵 G13
五、結論 G14
參考資料 G15
(一)藏經 G15
(二)註疏 G15
(三)專書、論文 G15
點閱次數351
建檔日期2022.08.17
更新日期2023.07.25










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