 |
|
|
|
|
| 作者 |
師茂樹 (著)=Moro, Shigeki (au.)
|
|---|
| 出版日期 | 2015.05.31 |
|---|
| 頁次 | 480 |
|---|
| 出版者 | ナカニシヤ出版 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.nakanishiya.co.jp/
|
|---|
| 出版地 | 京都, 日本 [Kyoto, Japan] |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 日文=Japanese |
|---|
| 附註項 | 2012年に関西大学に提出した学位請求論文(博士[文化交渉学])の一部がベース
参考文献: p448-463
索引あり
請求記号: 181.232-Mo75
仏教図書共通分類表: 181.232 |
|---|
| 關鍵詞 | 仏教; アジア (東部); 仏教哲学; 歴史; 唯識 |
|---|
| 摘要 | 玄奘が残したとされる論理式「唯識比量」を巡る、東アジア全域にわたり、時代を超えて展開された議論を丹念に読み解き、さらにはそこから浮かび上がる、「論理」と「歴史」の間の「共生」的関係を解き明かす。
三蔵法師として有名な玄奘は、インドで何を証明したのか。玄奘にまつわる論理式「唯識比量」を巡る、国や時代をまたいだ議論の探究を通じ、論理と歴史の「共生」構造を解き明かす。 |
|---|
| 目次 | まえがき
第一章 序 論
一 対象と方法
二 周縁としての因明
三 本書の構成
第二章 唯識比量の成立と新羅における批判
一 問題の所在
二 玄奘伝における唯識比量の問題
三 基『因明入正理論疏』の唯識比量解釈
四 新羅における唯識比量批判
五 小 結
第三章 論理式の解釈と仏教史の構想
――バーヴィヴェーカの論理式をめぐって――
一 問題の所在
二 バーヴィヴェーカの伝承の変遷
三 掌珍比量の東アジアにおける受容
四 日本古代における掌珍比量研究
五 東アジアにおける『大仏頂経』研究と掌珍比量
六 小 結
第四章 繰り返される三転法輪
――東アジアにおける三時教判の展開――
一 問題の所在
二 基以前の三転法輪説
三 唐・新羅における三時教判の展開
四 日本古代における三時教判の展開
五 徳一の三時教判に基づく法華経解釈
六 小 結
第五章 空有の論争と仏性論争との接続
一 問題の所在
二 空有論争と大安寺
三 相部律宗定賓の行状・思想とその日本への影響
四 『日本霊異記』下巻第三八縁に見られる仏性論争
五 小 結
＊
あとがき
文献一覧
事項索引
人名索引 |
|---|
| ISBN | 9784779509292; 4779509297 |
|---|
| 點閱次數 | 165 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.09.30 |
|---|
| 更新日期 | 2023.09.07 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
