|
|
|
|
|
| 作者 |
沈衛榮 =Shen, Wei-rong
|
|---|
| 出處題名 |
中山大學學報 (社會科學版)=Journal of Sun Yatsen University (Social Science Edition)
|
|---|
| 卷期 | v.58 n.2 (總號=n.272) |
|---|
| 出版日期 | 2018 |
|---|
| 頁次 | 120 - 132 |
|---|
| 出版者 | 中山大學 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.sysu.edu.cn/
|
|---|
| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 語文學; 佛學研究; 佛教歷史研究; 佛教語文學 |
|---|
| 摘要 | 當今的佛教史研究存在兩大問題:一是歷史學家對藏傳佛教的理解有失膚淺與偏頗,二是佛學家對歷史的意識普遍淡薄。前者造成蒙元史及清史等研究領域中眾多的牽強附會和偏見誤解,后者則使得佛教史研究難以擺脫傳統佛教史書的敘事模式與歷史觀。為突破由此造成的嚴重阻礙,佛教史研究應該回歸語文學,通過研究文本來構建佛教的歷史與哲學研究。語文學實為一切佛學研究最基本的保障和最可靠的路徑,只有通過文本的對勘與研究,考察文本產生的歷史語境及文本變化與發展的方向,才能對相關歷史問題及教法義理的形成、演變作出足夠客觀而清晰的梳理與評價。語文學絕非機械的匠人之學,它與哲學理論研究并非相互排斥,而是相輔相成,相得益彰。各有所長的印藏佛學與漢傳佛學不應相互隔絕,只有通過前者對語文學的堅守,后者對語文學的回歸,才能將佛學研究整合成一個具有統一學術規范的互通互融的學術整體。 |
|---|
| ISSN | 10009639 (P); 10009639 (E) |
|---|
| DOI | 10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.02.013 |
|---|
| 點閱次數 | 87 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.10.04 |
|---|
| 更新日期 | 2022.10.04 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
