白居易中晚年涉道詩之“矛盾”新解 - 兼論白居易的宗教信仰與佛道二教之關系=“Contradiction” in Bai Juyi’s Taoist Poems in His Middle and Late Years Reinterpreted:How Bai’s Religious Belief is Related to Buddhism and Taoism
作者
郭健 (著)=Guo, Jian (au.)
出處題名
中山大學學報 (社會科學版)=Journal of Sun Yatsen University (Social Science Edition)
卷期 v.60 n.2 (總號=n.284)
出版日期 2020
頁次 16 - 23
出版者 中山大學
出版者網址
http://www.sysu.edu.cn/
出版地 廣州, 中國 [Guangzhou, China]
資料類型 期刊論文=Journal Article
使用語言 中文=Chinese
關鍵詞 白居易; 矛盾; 道教; 佛教; 陳寅恪
摘要 從唐朝詩人白居易詩歌中可知:他早年好道,中年曾親自踐行道教煉丹術,至晚年仍在煉丹。著名學者陳寅恪認為白居易中晚年涉道詩中也有不少否定道教丹藥的內容,所以其言語行為有明顯矛盾;部分學者還因此認為白居易對道教并未深信,不如信佛教虔誠。其實,白居易中晚年追求的是《周易參同契》所描述的能使人長生成仙的"還丹",否定的則是"資嗜欲"的其他丹藥,其中晚年的涉道詩并不存在矛盾;白居易雖一直未煉出"還丹",但他并未徹底否定相關道教煉丹術的真實性。白居易也曾信仰佛教禪宗,但修道服丹直接使肉體成仙才是其"第一志愿",學佛禪求心靈解脫不過是其求仙不成退而求其次的選擇,其佛禪修為始終停留在較膚淺的層面。白居易雖自號佛教"香山居士",然其崇道程度更勝于崇佛,明確這一點,對于準確認識白居易生平思想和相關作品有重要意義。
目次 一、問題的提出 16 二、白居易中晚年涉道詩中的所謂“矛盾”新解 17 (一) 唐朝丹藥的種類 17 (二) 白居易所追求的丹藥 18 (三) 白居易所否定的丹藥 19 (四) 白居易否定別人服食丹藥而自己卻堅持煉丹的真相 20 三、白居易的宗教信仰與佛道二教之關系論證 21 (一) 白居易的養身意識及其與道教的關系 21 (二) 白居易與佛教禪宗、凈土宗的關系 22 (三) 白居易《答客說》詩解讀 23 結 語 23
ISSN 10009639 (P); 10009639 (E)
DOI 10.13471/j.cnki.jsysusse.2020.02.003
點閱次數 254
建檔日期 2022.10.05
更新日期 2022.10.05
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