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| 作者 |
釋定源 (著)=王招國 (au.)
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| 出處題名 |
古典文獻研究
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| 卷期 | v.18 n.1 |
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| 出版日期 | 2015 |
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| 頁次 | 260 - 268 |
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| 出版者 | 南京大學古典文獻研究所 |
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| 出版地 | 江蘇, 中國 [Chiangsu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 《名僧傳抄》 |
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| 摘要 | 《名僧傳》，梁代沙門寶唱撰，共三十卷。該傳成書於慧皎《高僧傳》之前，是中國佛教早期僧傳的重要文獻。遺憾的是，該傳早佚，部分內容僅見於日本奈良東大寺沙門宗性摘抄的《名僧傳要文抄》與《名僧傳指示抄》。由於《名僧傳》原書不存，因此宗性的抄本就成爲我們了解該傳內容的主要依據。宗性抄本原件現藏於奈良東大寺圖書館，日本方面早年以此爲底本進行過錄文，收在《續藏經》第七十七冊（以下簡稱“續藏經本”）。
然而，根據筆者對續藏經本以及它所依據的底本一即宗性所抄原本（以下簡稱“抄本”）的比勘得知，續藏經本在錄文方面存在不少疏失，其中除了單純誤錄、漏錄之外，還有傳文內容混淆的情況。
有關續藏經本的文字訛誤，周叔迦(1899一1970)先生早已經指出，他曾在沒有獲得抄本的情況下，僅利用《高僧傅》等資料以及通過理校的方式，校出其中兩百餘處訛誤。周先生的校訂本由金陵刻經處出版（以下簡稱“周本”），但因周本流傳不廣，迄今大家利用的依然是續藏經本。尤其是續藏經本已被收入CBETA電子佛典，在研究者之間廣泛流傅使用，如果對其中的誤綠不予以訂正，必將以訛傳訛。鑒於此，本文凝根據抄本對續藏經本的錄文疏失進行舉正，希望藉此喚起大家在閱讀或利用續藏經本時多加注意。
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| 點閱次數 | 155 |
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| 建檔日期 | 2022.11.25 |
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| 更新日期 | 2022.11.25 |
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