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佛學研究 n.21=Research of Buddhism n.21 |
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| 作者 |
中國佛教文化研究所 (編)
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| 卷期 | n.21 |
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| 出版日期 | 2013 |
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| 頁次 | 438 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 連續性出版品=Serial |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 目次 | 中國佛教主體意識覺醒與道路建設 1
中國佛教協會六十年 1
當代臨濟子孫的歷史使命 10
《《壇經》版本譜系及其思想流變研究》 12
臨濟禪師對和平的祈求 13
“生活即修行”的本體、境界與現實型態 15
禪宗是大乘佛教嗎? 19
略論禪風中的“游戲三昧”與自性戒 25
隨處作主之道:臨濟義玄禪師思想的現代意義 38
道元與曹洞宗:禪的本土化發展 43
臨濟禪師的禪與佛陀的原教義——基于《經集》的解讀 51
《禪宗北宗研究》 57
臨濟義玄禪師“人”的教育 58
臨濟錄的形成 69
《佛教道教視野下的焰口施食儀式研究》 79
睦州陳尊宿的事跡與禪法 80
日本戰后《臨濟錄》研究史評述 87
臨濟四世風穴延沼與風穴寺——序《風穴志略》《風穴續志》 97
臨濟義玄與世界和平 99
元代臨濟宗高僧天如惟則生卒年、出家時間考 105
論臨濟宗人對“喝”的創新和超越 112
元代臨濟宗高僧中峰明本與日本幻住派 118
漢傳佛教偈頌類型蠡測 129
政教關系與佛教的中國化歷程 143
昭如白日的晦蔽者:重議宗派問題 151
信仰論政治的歷史建構及其意義——云南南詔大理國時期的佛教與王權關系 165
明憲宗整飭“番僧”朝貢弊端的努力與實效 175
法源寺考 186
《“批判佛教”的批判》 205
淺議早期佛教的都市性 206
大眾部與說一切有部關于“凈色根”的爭論——從《異部宗輪論》說起 216
釋尊的中心思想與《法華經》的特色 222
中觀三論中的因果觀念 231
淺析慧遠大師“輪回主體我”的建立 243
《印度宗教與佛教》 252
再論竺道生的佛教倫理思想——以“善不受報義”為中心 253
試論唐初佛道論衡中的“本際”、“道”、“自然”之辯 262
唐窺基《瑜伽論劫章頌》述義 271
東亞佛教文化圈中的韓國佛教——以知訥真心思想為中心的考察 288
現代語境下的佛教生態倫理資源 299
黃檗希運的禪學思想 312
費隱通容《五燈嚴統》與曹洞、臨濟的批判、辯說 324
《中國三階教史》 336
寄寓現代,扎根傳統——凈慧長老“生活禪”的深厚宗教文化淵源 337
西方學術界對禪宗“東山法脈”的研究 350
“孝名為戒”:中國佛教徒對孝道觀的發展 359
叢林制度的倫理思想——以《古清規序》、《禪苑清規》和《敕修百丈清規》為例 376
《當代佛教論集》 385
南京國民政府抑制漢傳佛教和道教政策述論 386
民國時期明真法師著作資料收集淺議——兼論近代湖南與南岳的佛教地位 392
歐陽漸與《辨方便與僧制》 399
二十世紀以來天然函昰禪師研究綜述與問題聚焦 410
歷史脈絡下的“如來藏”佛性思想研究——《如來藏經典與中國佛教》評述 422
政教關系視野下的當代大陸佛教史觀——評侯坤宏等著《浩劫與重生:1949年以來的大陸佛教》 427
《宋元禪宗清規研究》 433
第三屆中日臨濟禪學術研討會在河北正定縣舉辦 434
明代北京佛教學術研討會在什剎海書院隆重舉行 435
中國佛教文化研究所 437
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| 點閱次數 | 1 |
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| 建檔日期 | 2023.03.10 |
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| 更新日期 | 2023.03.10 |
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