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榆林窟第二、三、四窟為五臺山組窟說=A Claim of Yulin-County's Grottoes No.2, No.3 and No.4 Constituting Part of the Wutai Mountain Grottoes |
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| 作者 |
楊富學 (著)=Yang, Fu-xue (au.)
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楊琛 (著)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.3 (總號=n.152) |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 9 - 13 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：蘭州大學 敦煌學研究所 |
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| 關鍵詞 | 榆林窟; 文殊變; 五台山組窟; 西夏; 蒙古豳王家族 |
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| 摘要 | 瓜州榆林窟第 2、3、4 窟為底層相毗連的三窟，構成相對獨立的一個小單元。三窟所
繪壁畫都有與文殊信仰相關的內容，繪畫風格近似，窟形也大體一致，第 2 窟有西夏裝男女供養人，
第 4 窟有蒙古裝男女供養人，中間的第 3 窟則具西夏裝男女供養人和蒙古裝男女供養人。這里的西
夏人，並非西夏國時代的西夏人，而是元代敦煌的西夏遺民。這些石窟均非西夏之物，而均為元代
之遺墨。回鶻文題記顯示，榆林窟第 2 窟和第 3 窟都被視作文殊菩薩的道場——五台山，第 4 窟繪
有五台山建於 1301 年的大白塔和元代所建具有藏傳佛教風格的黃寺。可以看出，榆林窟第 2、3、4
窟都被視作文殊菩薩的道場，三者互為一體，構成五台山組窟。這一現象的形成，與元代蒙古豳王
家族對文殊菩薩的崇奉息息相關。 |
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| 目次 | 一、榆林窟第二、三、四窟的時代 9
二、榆林窟第二、三、四窟的內在聯系 10
三、蒙古豳王文殊信仰及其與榆林窟第二、三、四窟之關系 11
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 9 |
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| 建檔日期 | 2023.03.24 |
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| 更新日期 | 2023.03.24 |
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