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晚唐以來佛教陰司祭祀信仰的中國化發展=The Sinicized Development of Buddhist Beliefs in the Worship of the Underworld since the Late Tang Dynasty |
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| 作者 |
張雪松 (著)=Zhang, Xue-song (au.)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 78 - 94 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者簡介：張雪松，中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授 |
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| 關鍵詞 | 預修; 受生; 水陸法會; 改祭修齋 |
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| 摘要 | 中國佛教信仰生活中，晚唐五代至宋元這一時期，最為值得關注
的兩大發展變化：其一，中國陰曹地府觀念的發展演變，地府十王信仰的普遍流行，
並從而帶動了影響至今的“預修”“寄庫”法事活動，以及輪回轉世需要繳納“受
生錢”的相關觀念與儀式。這些都極大地影響了中國民眾信仰心理，以及中國經
懺佛教的發展走向。其二，隨著死後陰間世界信仰的豐富和日趨鮮活，超度亡人
和孤魂野鬼的大型佛教法事活動日趨完善，放焰口、水陸法會科儀普遍流行；正
統佛教僧侶也力圖通過“改祭修齋”，大量制作經懺儀軌來改造民間信仰，特別
是反對血食祭祀，通過佛教咒術和觀想，變人之食而為鬼之食，試圖改變民間信
仰殺生祭祀為佛教正統所能接受的齋供。 |
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| 目次 | 一、預修與受生：晚唐五代以來中國佛教死後信仰的豐富發展 78
二、晚唐五代以來佛教儀軌中國化、民間化的轉換與創新 86
（一）水陸法會等大型超度儀式的勃興 86
（二）佛教法師與民間信仰的互動：咒術的流行與佛教對民間信仰的改造 89
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| 點閱次數 | 18 |
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| 建檔日期 | 2023.03.31 |
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| 更新日期 | 2023.03.31 |
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