|
|
|
|
吉藏對《法華經論》之“誤引”及其原因析論=A Study of Jizang's "Misquotation" of the Fahua jing lun 法華經論 [Treatise on the Lotus Sūtra] and its Causes |
|
|
|
| 作者 |
杜敬婷 (著)=Du, Jing-ting (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 卷期 | n.1 |
|---|
| 出版日期 | 2022 |
|---|
| 頁次 | 220 - 231 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者簡介：杜敬婷，北京大學哲學系（宗教學系）博士研究生 |
|---|
| 關鍵詞 | 吉藏; 三身; 《法華經論》; 《攝大乘論》; 《法華論疏》 |
|---|
| 摘要 | 世親所造《法華經論》指出多寶與釋迦二佛並坐，示現化佛、非
化佛、法佛、報佛。但吉藏在《法華論疏》中，刪除菩提流支譯本的“非化佛”，
將《法華經論》的佛身論詮釋為法、報、化三身說。並且，吉藏還以勒那摩提譯
本的“應化佛菩提”譯語替代菩提流支譯本中的“應佛菩提”。吉藏兩次“誤引”
的意圖是融合《法華經論》與《攝大乘論》的三身說，並通過對二種三身說的融合，
既反駁當時認為《法華經》未明佛性的觀點，又反駁當時以《法華經》為化佛釋
迦說的判教。 |
|---|
| 目次 | 一、應身的開合：報身與應身的關系 221
二、法身的隱顯：如來藏與法身的關系 224
三、內應身：多寶、釋迦與舍那平等 228
結語 231 |
|---|
| 點閱次數 | 69 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.03.31 |
|---|
| 更新日期 | 2023.03.31 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
