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| 作者 |
釋聖凱=Shih, Sheng-kai
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| 出處題名 |
華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | v.4 n.1 《佛教的跨地域傳播與佛教寫本研究》專刊 |
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| 出版日期 | 2021.05 |
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| 頁次 | 122 - 144 |
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| 出版者 | World Scholastic Publishers |
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| 出版者網址 |
http://www.worldscholastic.com/
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為清華大學道德與宗教研究院副院長、哲學系副主任、教授、博士研究生導師、國家社科基金重大專案“漢傳佛教僧眾社會生活史”首席專家、中國佛教文化研究所副所長、《佛學研究》主編。 |
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| 關鍵詞 | 師弟之道; 孝道; 視師如父; 視師如佛 |
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| 摘要 | 出家意味著捨棄父子的人倫生活而違背中華文明孝道精神，卻在僧團中形成師父－弟子生活，構成師弟之道的修道倫理生活。孝道與師弟之道，既有一定的倫理上的類似，更有“互釋”的現象。印度佛教戒律傳統提倡“視師如父”“視徒如子”的倫理精神，同時受到的印度社會思潮“視師如神”的影響，大乘佛教的經論開始提倡“視師如佛”。“視師如佛”的師徒關係是基於信仰的觀念、超越性意義，和上、阿闍梨、善知識才是真正的“師”。佛教傳入漠地後，佛教界人士以“師”的角色解釋僧人，以“嚴師”的觀念闡釋僧眾的倫理地位，以教化的“儒行”風範解釋僧團生活的社會功能。道樣，僧眾獲得進入中華倫理秩序的途徑，試圖回應孝道、不敬王者、不應拜俗的困境 |
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| 目次 | 一、視師如父與視師如佛 126
二、中古僧人的尊師与孝道 132
三、出家為大孝與忠孝無違 138
四、結語：孝道觀念的解釋與師弟之道的"讓位" 142
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| ISSN | 27050742 (P) |
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| 點閱次數 | 526 |
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| 建檔日期 | 2023.04.13 |
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| 更新日期 | 2023.04.13 |
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