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《백제의 불교 수용과 전파百濟的佛教受用與傳播》 |
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| 作者 |
郭磊 (著)=곽뢰 (au.)
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| 出處題名 |
華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | v.5 n.1 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 246 - 254 |
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| 出版者 | World Scholastic Publishers |
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| 出版者網址 |
http://www.worldscholastic.com/
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article; 書評=Book Review |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 【正文】《백제의 불교 수용과 전파》譯成中文是“百濟的佛教受用與傳播”，此書是漢城百濟博物館在今年的四月份以“百濟的佛教受用和傳播”爲主題，舉辦的第二十屆百濟學術會議的論文集。此次學術會議從佛教美術史、思想史、考古學的角度對百濟是如何從中國接受佛教，以及百濟佛教的傳播情況進行了綜合性的整理。考慮到中文學界對於韓國佛教的研究情況尚存留有許多空白，故在此不揣冒昧，略贅數語，以饗讀者。
百濟（公元前18年-660年），又稱南扶餘，是古代朝鮮半島西南部的國家。532年新羅兼併伽倻後，在朝鮮半島上形成了百濟與高句麗、新羅三足鼎立的局面，這段時間被歷史學家稱為朝鮮半島的三國時代。《隋書》有載“百濟之先，出自高麗國。”而根據韓國古代史料《三國史記》的記載，傳說百濟是高句麗創始者朱蒙的第三個兒子溫祚王於公元前18年在漢江南岸（今韓國河南市）創建的。在百濟的鼎盛時期，其疆土涵括了包括朝鮮西部（除了平安北道和平安南道）的絕大部分，最北曾到平壤。百濟曾是海上的強國，通過海路與古代中國和日本各進行政治、貿易和文化往來。公元660年，百濟在新羅和唐朝的聯軍的攻勢下亡國而消亡。 |
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| 目次 | 一、引言 246
二、論文集目錄概要 247
三、收錄論文概要 249
四、簡短的評價：百濟佛教研究的啟示和思考 253
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| ISSN | 27050742 (P) |
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| 原書資訊 | 백제의 불교 수용과 전파. 이장웅 (編); 전미정 (編); 유병하 (投稿); 조영훈 (企畫); 이장웅 (企畫); 임석진 (責任編輯). Seoul, Korea [首爾, 韓國]: 한성백제박물관, 2022.08.31. 320. 979118601292594910; 9788996990376. [ 全文 ] |
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| 點閱次數 | 92 |
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| 建檔日期 | 2023.04.21 |
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| 更新日期 | 2024.06.21 |
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