만해 한용운의 {조선불교유신론}이 이영재의 「조선불교혁신론」에 미친 영향=A Study on the Influence of Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron on Lee Young Jae's “Joseon Buddhism Hyeoksinron”
본말사 제도의 타파; 혼합통할; {조선불교유신론}; 「조선불교혁신론」; the destruction of the system of roots and branches temple; honham control; buddhist ritual; the education of monk; the plan to change the position of the buddhist temple
摘要
이 글에서는 만해 한용운의 『조선불교유신론』이 범란 이영재의 「조선불교혁신론」에 어떤 영향을 미쳤는지 검토하고자 한다. 2장에서는 본말사 제도의 타파를 주장하는 대목에서 한용운이 이영재의 「조선불교혁신론」에 미친 영향을 검토한다. 이영재는 한용운의 영향을 받아서 본말사제도의 타파를 주장하고, 나아가 본말사제도의 타파를 위해 전국의 불교도가 단합할 것을 말하고 있다. 3장에서는 새로운 제도를 건설하는 대목에서 한용운이 이영재의 「조선불교혁신론」에 미친 영향을 살펴본다. 이영재는 한용운의 『조선불교유신론』의 내용을 그대로 수용하기도 하고. 또한 한용운의 『조선불교유신론』에서 제시하는 ‘혼합통할’, 곧 교단을 하나로 통합하자는 주장을 수용해서 더 구체화하고 있다. 4장에서는 포교와 교육 등에서 한용운이 이영재의 「조선불교혁신론」에 미친 영향을 알아본다. 이영재는 포교와 교육 등에서 한용운의 『조선불교유신론』의 내용을 수용하고, 그것을 더욱 구체화하고 있다. 이처럼, 이영재의 「조선불교혁신론」에서는 한용운의 『조선불교유신론』에 영향을 받고 그것을 더욱 구체화하고 있다.
In this paper, I will study that Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron influences Lee Young Jae's "Joseon Buddhism Hyeoksinron". The preceding research points out that Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron influences Lee Young Jae's "Joseon Buddhism Hyeoksinron". But that is not the real research about the concrete contents. In chaper two, I will study that Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron influences Lee Young Jae's "Joseon Buddhism Hyeoksinron" in the destruction of the system of roots and branches temple. Han Yong Un says that the renovation of buddhism comes from the destruction and he requires the union of monk for the sake of the renovation of buddhism. Lee Young Jae accepts the insistence of Han Yong Un and he embodies it much more. Lee Young Jae insists the destruction of the system of roots and branches temple, and he says the union of buddhist of the whole country for the sake of the destruction of the system of roots and branches temple. In chapter three, I will study that Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron influences Lee Young Jae's "Joseon Buddhism Hyeoksinron" in the construction of new system. Han Yong Un insists to remove the different images and pictures except the image of Śākyamuni, and he presents to simplify buddhist ritual by one kind. Lee Young Jae accepts the insistence of Han Yong Un. Han Yong Un presents the two plan to unify religious order, and Lee Young Jae accepts honham control to unify religious order by one kind, that is one of the two plan of Han Yong Un and Lee Young Jae embodies it much more. In chapter four, I will study that Han Yong Un's Joseon Buddhism Yusinron influences Lee Young Jae's "Joseon Buddhism Hyeoksinron" in the missionary activities and education. Han Yong Un presents the three plan to change the position of the buddhist temple, and Lee Young Jae accepts the middle plan, that is one of the three plan of Han Yong Un. Also Han Yong Un presents the various method of the missionary activities, and Lee Young Jae accepts the insistence of Han Yong Un and he embodies the insistence of Han Yong Un much more. Han Yong Un presents the three plan for the sake of the education of monk, and Lee Young Jae accepts the three plan of Han Yong Un and he embodies the three plan much more. Like this, Lee Young Jae is influenced by Han Yong Un's Joseon Buddhism Renovation and he embodies it much more.
目次
I. 서론 179 II. 본말사 제도의 타파 181 III. 새로운 제도의 건설 185 IV. 포교, 교육등에관한견해 192 V. 결론 203
