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Madhyamakālokaにおける他不生論、ダルマキールティと世親との刹那滅論に対する批判 : 後期中観思想の形成(9)下=Kamalasīla’s Criticism of Dharmakīrti’s and Vasubandhu’s Momentary Theories andHis Proof of Non-Production from Others in the Madhyamakāloka Part II
作者 森山清徹 (著)=Moriyama, Seitetsu (au.)
出處題名 佛教大学仏教学会紀要=Bulletin of the Association of Buddhist Studies Bukkyo University=ブッキョウ ダイガク ブッキョウ ガッカイ キヨウ
卷期n.28
出版日期2023.03.25
頁次23 - 54
出版者佛教大学仏教学会
出版者網址 https://www.bukkyo-u.ac.jp/institution/academy/buddhism/
出版地京都, 日本 [Kyoto, Japan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言日文=Japanese
附註項小野田俊蔵教授 本庄良文教授古稀記念号
目次MĀ 後主張の続編（P214b4-218b6, D195b1-198b7） 23
Ⅳ　チャンドラキールティによる世親の刹那滅論（滅無因、生滅同時）への批判 37
1. チャンドラキールティによる滅有因説と世親の刹那滅論への批判 37
2. TS, TSP における世親による刹那の定義の活用 39
3. チャンドラキールティによる世親の「竿秤の上昇と下降」の喩例による因の滅と果の生起との同時論への批判 40
ⅴ　クマーリラとウッディヨータカラ及びユクティディーピカとによる世親の刹那滅論への批判 43
1. クマーリラによる世親の「竿秤」の喩例による生滅同時論への批判 43
2. クマーリラによる原因の作用の点からの刹那滅論批判 46
2. ウッディヨータカラによる世親の「竿秤」の喩例による生滅同時論への批判 48
3. サーンキヤ学派のユクティディーピカ（YD）における世親の「竿秤」の喩例による生滅同時論への批判 49
結　論 51
ISSN09195718 (P)
點閱次數409
建檔日期2023.06.13
更新日期2023.06.13










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序號
 672577

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