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作者 |
釋印順 (著)
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釋圓波 (導讀)
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福嚴會訊編輯室 (整理)
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出處題名 |
福嚴會訊=Fuyan Journal
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卷期 | n.64 |
出版日期 | 2019.12 |
頁次 | 2 - 25 |
出版者 | 福嚴佛學院 |
出版者網址 |
https://www.fuyan.org.tw/index.html
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出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
目次 | 壹、有情–人類為本的佛法 3 (壹)佛法從有情說起 3 一、有情的定義 3 二、有情為問題的根本 5 (貳)莫辜負此人身 9 一、人在有情界的地位 9 二、人類的特勝 10 貳、佛在人間 13 (壹)釋尊小史 13 一、釋尊之誕生 13 二、幼少時與出家前之釋尊 13 三、釋尊出家、苦行 13 四、放棄苦行,悟道成佛 13 五、得道後五十七日寂不說法 13 六、初轉法輪 14 七、弘法布教,組織僧團 14 八、釋尊入涅槃 14 (貳)佛陀的身命 14 一、在理智信仰的統一中,才能窺見佛陀之法身與慧命,而奠定堅強的信念 14 二、佛陀的法身、慧命 14 (參)釋尊的故國之思 16 一、釋尊反對侵略與戰爭 16 二、釋尊祖國的處境 16 三、釋尊在倡導佛教的解脫論中,沒有忽略世間;正確的出世觀,是必然的配合著世間的淨化 16 四、毘琉璃王欲滅釋種,釋尊坐於枯樹下,乃倫理實踐的表現-不忘國族與人間 16 五、從釋尊的身教展現出即使是信佛出家,仍應關切其國家民族的自由獨立與生存 17 (肆)出家更接近了人間 17 一、從兩點來理解釋尊的出家,並非消極與厭離人間 17 二、釋尊的出家,才真正地走入人間 18 三、為自我的解脫與真理的掘發,有割斷自我與世間愛索的必要,忘世才真正的走入人間 18 (伍)佛從人間被升到天上 19 一、釋尊無意將自己提高到一切之上,但聲聞弟子認為非常崇高偉大而感到自己的渺小 19 二、正確的佛陀觀 19 參、人性 20 (壹)人與眾生性 20 一、眾生之通性 20 二、 人之眾生性 22 (貳)人性與佛性 23 一、人性 23 二、佛性 24
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ISSN | 20700520 (P) |
點閱次數 | 6 |
建檔日期 | 2023.06.19 |
更新日期 | 2023.06.19 |
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