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《中論頌‧觀顛倒品》中「顛倒」與「分別」的思想關係──以吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》的詮釋為中心的若干考察 |
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| 作者 |
釋理揚 (著)
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| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第31屆）
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| 卷期 | v.1 n.1 |
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| 出版日期 | 2020.09 |
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| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
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| 出版地 | 宜蘭, 臺灣 [I-lan, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者：華梵大學東方人文思想研究所博士生七年級 |
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| 關鍵詞 | śubhāśubhaviparyāsa; 淨不淨顛倒; 憶想分別; 相違釋; 依主釋 |
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| 摘要 | 由 於 「《 中 論 頌 • 觀 顛 倒 品 》 所 出 複 合 詞 「 淨 不 顛 倒 」
（śubhāśubhaviparyāsa），從傳統注釋到現代學界，各有作「相違釋」或
「依主釋」的不同解讀。因而有以為本品主要目的是破貪瞋癡三毒、其
他的煩惱，或消除二元對立的顛倒，或其生起因──憶想分別；因此，
本文以晚期《中論頌‧觀顛倒品》的注釋本吉藏《中觀論疏》與宗喀巴
《正理海》為例，首先比對二文本及其注釋底本的主要詮釋，其次分析
該複合詞於諸本中之不同解讀的影響性，討論顛倒與分別的詮釋關係。
藉此呈現漢、藏注釋本於不同詮釋面向的解讀結果。 |
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| 點閱次數 | 59 |
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| 建檔日期 | 2023.06.26 |
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| 更新日期 | 2023.09.22 |
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