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| 作者 |
武春白楊 (著)
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| 出處題名 |
第一屆「近世東亞佛教的文獻和研究」國際學術研討會論文集
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| 卷期 | v.1 n.1 |
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| 出版日期 | 2017.06 |
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| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
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| 出版地 | 宜蘭, 臺灣 [I-lan, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者：胡志明市國家大學社會科學與人文大學人文及語言學系教授 |
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| 關鍵詞 | 越南陳朝; 陳仁宗; 竹林禪派; 禪學思想; 詩文; 居塵樂道 |
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| 摘要 | 在越南各朝代漫長的佛教歷史中，陳朝的佛教最興盛、歷史最顯
赫。在越南歷代眾多的國王當中，陳仁宗皇帝最卓越超群、一生成就最
優異。陳仁宗不僅是傑出的君王、政治家、軍事家、外交家，且是出眾
的詩文家、語言家，也是一名越南禪宗的高僧。他開創了「竹林宗」—
越南最大的禪派，也因此被稱為「竹林大士」、「竹林大頭陀」、「覺皇調
御」、「佛皇陳仁宗」等尊號。竹林大禪師為史上獨一無二永捨崇高的王
位而上山出家為僧的皇帝。陳仁宗的禪學思想源頭多端，如：竹林禪派
跟李朝「草堂禪派」有些相同點；陳仁宗拜慧忠上士為師；陳仁宗也受
祖父陳太宗和父皇陳聖宗思想影響。竹林大士的禪學思想不提倡「出世
無為」的修行，反而極力倡導「入世有為」、「居塵樂道」、「取捨無礙」
的禪修方法，具有「自覺覺他」、廣度眾生的大菩薩精神。
如此利人的大事業與超人的志願和才華，佛皇陳仁宗的詩文著作豐
富多樣，有漢字、也有喃字寫的作品。眾所周知，越南由於經過長期的
戰爭，導致頗多珍貴的典籍因而大受損，或者被磨滅，故陳仁宗思想與
作品研究面臨很大的挑戰。越南學界昔來特別關注陳仁宗，研究陳仁宗
禪學思想與詩文的當代學者特別多，甚至繁雜。本文因此只選擇黎孟
闥、阮郎、釋清慈三大學者的論點為主要探討的資料，因為他們的發明
與新見最多，有真實的貢獻和影響。再說，他們同時皆為當代越南大禪
師，對陳仁宗禪學思想因而更有確信的見解。
在本文的小框架裡頭，筆者試圖從越南學人的視野，將一些重要的
文獻進行回顧、分析，並初步探討陳仁宗禪學思想與詩文，目的是透過
概述其思想與作品，期望開端描述越南陳朝佛教與文學的面貌。
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| 點閱次數 | 17 |
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| 建檔日期 | 2023.06.26 |
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| 更新日期 | 2023.06.26 |
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